ころから 2025年 いきする本だな ソフトカバー 240ぺージ A5変形判 縦198mm 横148mm 厚さ17mm - 内容紹介 - 韓国でヘイト問題の研究者として、また差別禁止法制定を目指す活動家として奔走するホン・ソンスの著作を完全日本語訳。 ヘイトスピーチとはなにか、男性へのヘイトスピーチは成り立つのかから、ヘイトからジェノサイドへ至る段階的特徴などを解説。「ヘイトスピーチの入門書にして、ヘイトをなくすための決定版」と言える一冊。 カバー挿画は、韓流ドラマ『ミョヌラギ』の原作者、ス・シンジさんによるイラストで、平易な文章とあいまって、高校生・大学生にも親しみやすくなっている。 - 著者プロフィール - ホン・ソンス （ホン ソンス） （著） 1975年生まれ。韓国・淑明女子大学法学部教授。専門は法哲学と法社会学。高麗大学で学士、修士を経て、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで国家人権機構についての法社会学的研究で博士号取得。スペイン国際法社会学研究所、オックスフォード社会・法研究所、ロンドン大学人権コンソーシアムなどでの研究を経て現職。2016年に韓国の「ヘイト表現の実態調査及び規制方案の研究」の研究責任者として報告書作成にかかわり、現在も包括的差別禁止法の制定に取り組んでいる。 たな ともこ （タナ トモコ） （翻訳） 1978年京都生まれ。大学非常勤講師。通訳案内士。立命館大学法学部、同大学院修士課程をへて、ソウル大学法学部博士課程に留学（単位取得）。ハン・インソプ「韓国の国民参与裁判」（法学セミナー2010年4月号、日本評論社）など、法学・社会学関係を中心に翻訳に携わる。 相 沙希子 （アイ サキコ） （翻訳） 1979年千葉県生まれ。東京女子大学現代文化学部卒業。高麗大学韓国史学科修士課程修了（開港期専攻）。2007年から2018年まで公益財団法人日韓文化交流基金に勤務し、現在は韓国在住。 朴 鍾厚 （パク ジョンフ） （訳注・監訳） 1978年、ソウル生まれ。 延世大学人文学部卒業。同大学大学院国語国文学科修士・博士課程修了(文学博士) 同志社大学嘱託講師を経て、現在獨協大学国際教養学部特任准教授。

或る書房 2025年 ソフトカバー 96ぺージ B6判 縦188mm 横134mm 厚さ13mm - 内容紹介 - 『歌でやらかせ　これくらいの仕事　生活苦にして　泣こよりも』(ゴットン節の一部) およそ百年前。石炭増産の時代。筑豊の地底深く。力の限りに働き抜いてきた女坑夫たちの埋もれた労働と暮らしを、井手川泰子さんが記録。過酷な状況下で働き抜いた老女たちの声を二十年以上にわたり丹念に追った聞き書き―『新　火を産んだ母たち』(海鳥社・二〇二一年刊)を再構成し、待望の絵本化。若い世代へと繋いでいく。 当時の女坑夫たちが運命を受け入れた「強さ」と「軽さ」と「可能性」とは。 令和の時代を生き抜く私たちの心に、魂に今、切々と語りかけてくる。 『今のあんたたちにも、おんなじもんが残っとらんね？』(あとがきより) 『しゃんとせな。なんぼきついでも　愚痴るよか働かな　どげもならん。』(本文より) 本書は、ヤマの女たちの生きた証である。 (まえがきより) 筑豊の春。 菜の花が遠賀川土提を真っ黄色に彩り埋める。 一つずつは小さな花なのに、それは何と力強く、美しいことか。 この花群に、ヤマの女坑夫たちを重ねて見るようになった。 炭坑を知らない私が、元女坑夫からの聞き書きを始めたのは昭和四十八年のこと。 これまで出会ってきた八十人近い老女たちにはもう一人も会うことができない。 彼女たちは、炭坑のま明るい世界とまっ暗な世界を自由に行き来し、 力の限りの地底の労働で生きてきた同じ仲間である。 風にゆれる菜の花は、女たちの同窓会だ。 懐かしいあの顔、あの声を、私は忘れない。 井手川泰子 版元から一言 「火」は石炭であり、「生命」であった。 地の底の過酷な坑内仕事にスカブラ亭主、炭住での暮らしぶり。 支えあい助け合って共に生きた同志たち。 時代を懸命に生き抜いた女たちの力強さとおおらかさは、 茫漠とした令和の時代を生きる私たちの心を強く揺さぶるものがあります。 炭坑の歴史は日本の歴史であり、女性史でもあるのです。 忘れてはならない先人たちの言葉を、 消えゆく歴史の1ページを、 100年先への、ものがたりを。 - 著者プロフィール - 井手川 泰子 （イデガワ ヤスコ） （原著） 1933年、福岡県小倉市(現・北九州市)生まれ。鞍手町在住。元女坑夫であった老女たちから20年以上にわたり聞き書きを続け、その記録をまとめた『新 火を産んだ母たち』(海鳥社)の著作者。2021年、西日本文化賞受賞。他著書に『筑豊 ヤマが燃えていた頃』(河出書房新社、2007年)がある。 さとこ虫 （サトコムシ） （絵） 1966年、福岡県北九州市生まれ。直方市在住のイラストレーター。1992年、大分県湯布院空想の森美術館にて初個展。2017年、さとこ虫・カンパニー設立。制作とワークショップ、教室など活動の拡充を行う。

アプレミディ 2025年 ソフトカバー 164ぺージ 四六判 - 内容紹介 - こんな読み方があったのか！ 文豪と作品の、意外な姿が見えてくる。 犬派と猫派、気鋭の文筆家ふたりが往復書簡で語り合う ニャンともワンダフルな文学世界、ここに誕生。 犬好き文芸評論家・エッセイスト宮崎智之（『平熱のまま、この世界に熱狂したい』）と、猫好き日本文学マニアの文筆家・山本莉会による、文豪×犬・猫トークが炸裂！ 犬も猫も日本文学ももっと大好きになる、最高に面白い往復書簡です。 装丁イラスト：花松あゆみ デザイン：小川恵子（瀬戸内デザイン） ■文豪ラインナップ 夏目漱石／内田百閒／志賀直哉／谷崎潤一郎／川端康成／森茉莉／幸田文／室生犀星／坂口安吾／三島由紀夫／遠藤周作／二葉亭四迷 - 著者プロフィール - 宮崎 智之 （ミヤザキ トモユキ） （著） 文芸評論家、エッセイスト。1982年、東京都出身。著書に『平熱のまま、この世界に熱狂したい 増補新版』（ちくま文庫）、『モヤモヤの日々』（晶文社）など。共著に『つながる読書 10代に推したいこの一冊』（ちくまプリマー新書）、日本文学の文庫解説を多数手掛ける。『文學界』にて「新人小説月評」を担当（2024年1月～12月）。犬が好き。 山本 莉会 （ヤマモト リエ） （著） 文筆家。1986年、大阪府出身。大学では日本文学を専攻。広告代理店を経て編集プロダクションに入社。Après-midi 公式noteで「東京文学散歩」連載、ほか多数エッセイを執筆。猫が好き。

百万年書房 2025年 ソフトカバー 216ぺージ B6変形判 縦170mm 横122mm 厚さ170mm - 内容紹介 - 初小説『いなくなくならなくならないで』が、第171回芥川賞候補作品に。 今もっとも注目を集める詩人の、「言葉」をめぐる最新エッセイ集。 - 目次 - くちぶえ、ソロで 犬ではないと言われた犬 とありますが、どんなこころですか 矮小な手のひら しゃべれない ひとりで学ぶことについて ほら、フレディ ドアノブのないドア ひとの子に お前とポエムやるの息苦しいよ 微調整、微調整　 雲のかよひ路 事象がわたしを 湯船に浸かる かわいくはないよそもの 後ろ歩き ミケ あとがき 版元から一言 《読者からの感想》 ●言葉に対して手加減せず、真正面から向かっていく姿に驚いたり納得したり、とても気持ちのよいエッセイでした。 ●国語をもっと勉強したい！そんな気持ちにさせられた一冊。 ●蜂飼耳、伊藤比呂美など詩人のエッセイが好きだ。言葉に対する向き合い方が独特なので、ハッとすることが多いからだ。「いなくなくならなくならないで」の作者向坂くじらの本書もそう。子供たちに詩を教える「国語教室ことぱ舎」を主宰する彼女。その交流の中で、書くことの意味を問い続ける。これからどんどん面白く深くなるだろう彼女の作品に期待したい。 ●濃密でいちいち脳が揺れる文章、しっかり読まないと倒れて負けてしまいそうになる。言葉はこんなに深くなれるものなのか。ああ文章が書きたい、書いて書いてもっと鍛えたい。 ●言葉を、詩を大事にするくじらさんのエッセイはとても素敵だ。個人的に突き刺さったのは「事象がわたしを」の章。言葉の限界を知りながら、でも言葉で表現することをやめない姿勢がとても美しく、それでいてかっこいい。 ●旅の道中に読み終えました　こんな塾、通いたい……！　し子供がもしいたら通わせたい……！と思いました そして前作のエッセイでも思ったのだけれどこの話をしている→別の話に飛ぶのだけど最後まで読むとピースがカチッと合わさる感覚があって爽快です。 ●向坂さんが国語塾を開くに至ったエピソードがそのまま小説とかドラマになりそうで、向坂さんの想いにグッと来ました。最近読んだエッセイの中で一番感動した良いエッセイでした。 ●ことばの選び方、喩えの使い方、文体、語り口、すべてが私には心地よく、読んでいて自分の中に何ともいえぬリズムが生まれてくるのを感じる。ところどころに引かれている詩や短歌などもよい。 - 著者プロフィール - 向坂 くじら （サキサカ クジラ） （著） 詩人。1994年名古屋生まれ。「国語教室ことぱ舎」（埼玉県桶川市）代表。Gt.クマガイユウヤとのユニット「Anti-Trench」朗読担当。著書に詩集『とても小さな理解のための』、エッセイ集『夫婦間における愛の適温』、小説『いなくなくならなくならないで』ほか共著など。慶應義塾大学文学部卒。

twilight 2025年 ハードカバー 196ぺージ B6変形判 縦170mm 横122mm 厚さ170mm - 内容紹介 - アメリカの作家、レベッカ・ブラウンの代表作を復刊。 逃れようのない死の前で、料理を作り、家を掃除し、洗濯をし、入浴を手伝う。 喜びと悲しみ、生きるということを丸ごと受け止めた時、私は11の贈り物を受け取った。 エイズ患者とホームケア・ワーカーの交流が描き出す、悼みと希望の連作短篇。 著者書き下ろし「『体の贈り物』三十年後」を収録。 金井冬樹の装画による新装版。 “横溢するケアに包まれました。ホームケアワーカーの「私」が派遣されるのは死の恐 怖に向き合う患者たちのところ。ケアする側が彼ら、彼女らの生を“尊重されるべき もの”として丸ごと抱擁するとき、曇っていた生がみるみる輝きを取り戻していく。 まさに奇跡のような贈り物。” 小川公代 “透きとおるような日本語で訳されたこの小説集における、死にゆく人々の生を支える主人公の冷静さ、 心身の痛みにたいする想像力の深さ、そこから生まれる交流のぬくもりは、 いま、世界でなにより大事なものに思える。” 木村紅美 - 目次 - 汗の贈り物 充足の贈り物 涙の贈り物 肌の贈り物 飢えの贈り物 動きの贈り物 死の贈り物 言葉の贈り物 姿の贈り物 希望の贈り物 悼みの贈り物 謝辞 『体の贈り物』三十年後 二〇二五年版訳者あとがき - 著者プロフィール - レベッカ・ブラウン （レベッカ ブラウン） （著） 1956年ワシントン州生まれ、シアトル在住。作家。翻訳されている著書に『体の贈り物』『私たちがやったこと』『若かった日々』『家庭の医学』『犬たち』、ナンシー・キーファーとの共著に『かつらの合っていない女』がある。『体の贈り物』でラムダ文学賞、ボストン書評家賞、太平洋岸北西地区書店連合賞受賞。 柴田元幸 （シバタ モトユキ） （訳） 1954年生まれ。翻訳家・アメリカ文学研究者。 ポール・オースター、スティーヴン・ミルハウザー、スチュアート・ダイベック、スティーヴ・エリクソン、レベッカ・ブラウン、バリー・ユアグロー、トマス・ピンチョン、マーク・トウェイン、ジャック・ロンドンなど翻訳多数。『生半可な學者』で講談社エッセイ賞、『アメリカン・ナルシス』でサントリー学芸賞、『メイスン＆ディクソン』で日本翻訳文化賞、また2017年に早稲田大学坪内逍遙大賞を受賞。 文芸誌『MONKEY』（スイッチ・パブリッシング）責任編集

里山社 2025年 32ぺージ B6判 縦188mm 横128mm 厚さ4mm - 内容紹介 - 95歳から96歳までに作った新作ちぎり絵作品を、感謝とユーモア溢れる言葉とともに31枚収録。90歳から新聞ちぎり絵を始めたセツさんの座右の銘である夫の遺言「いくつになっても勉強せなあかん」という言葉あり、お粥好きの夫に合わせ我慢していたパンを食べる喜びが溢れる作品「ちりめんじゃこトースト」あり…。卓上をずーっと明るく灯す万年日めくり作品集です。 - 著者プロフィール - 木村 セツ （キムラ セツ） （著） 1929年（昭和4年）1月7日奈良県桜井市生まれ。戦争中は学徒動員により、紡績工場で働く。戦後、銀行に勤めるが、家庭の事情で退職。3人の子どもを育てながら、養鶏、喫茶店、農業などの仕事に励む。2018年末に夫が他界。2019年元旦から長女の勧めで新聞ちぎり絵を始め、才能が開花。インスタアカウントフォロワーは６万人以上（2024年12月現在）。既刊に『90歳セツの新聞ちぎり絵』『91歳セツの新聞ちぎり絵 ポストカードブック』『94歳セツの新聞ちぎり絵日記』（里山社）、イラストレーターで漫画家の孫、木村いことのコラボ絵本『おてがみであいましょう』（理論社）がある。

百万年書房 2025年 ソフトカバー 200ぺージ 四六判 縦128mm 横188mm 厚さ16mm - 内容紹介 - 一冊の窓から強風が入る。 “ただいま”と帰ってきやがった孤独も まっとうに味わう恵みの讃歌。 杉咲花（俳優） - 目次 - 複製 ●バスタオル よい家 うちにはだれも あじたま ほほえみ わたしのなかの パジャマのうた わき毛 良心Ⅰ 排出 手よ hustéra イブ 半身 正直 おかえり ●土 ただいま 居間に 庭 家族 ドアに 鏡に トイレに あと ひと皿のソネット ●フィルム あーあ 像について 負けて帰ってきた人よ 忘れることについて 家の外のこと 思い出すことについて アイムホーム ●打ち覆い 産褥 窓 彫刻 その棒 カーテン Maundy ベッドで 解体を待つ家に 椅子 ●遠くのこと 歩く はる 膝ふたつ 遠くのこと うちにはだれも 青 前書きなど おまえに会うとうれしくなるのは わたしのなかの他のおんなが喜ぶのだ たぶん　テレビかなにかで見かけた - 著者プロフィール - 向坂 くじら （サキサカ クジラ） （著） 詩人。2022年埼玉県桶川市に「国語教室ことぱ舎」を設立し、小学生から高校生までを対象とした国語の指導を行う。Gt.クマガイユウヤとのユニット「Anti-Trench」でアーティストとしても活動。著書に詩集『とても小さな理解のための』（百万年書房）小説『いなくなくならなくならないで』（河出書房新社）エッセイ集『ことぱの観察』（NHK出版）『犬ではないと言われた犬』（百万年書房）、共著に『群れから逸れて生きるための自学自習法』（明石書店）など。1994年名古屋生まれ。慶應義塾大学文学部卒。

労働教育センター 2025年 ソフトカバー 96ぺージ B5判 - 内容紹介 - コロナ禍では「生理の貧困」が注目され、その後、生理をめぐる様々な社会課題が明らかになってきました。本号では、PART 1で、職場における生理と健康をめぐる認識の変化や生理休暇の再設計が進む様子を取り上げました。「母性保護」の一環としてつくられた生理休暇は、今、セクシュアル・リプロダクティブ・ヘルス／ライツの視点からの見直しが求められています。PART 2では、新しい生理の授業の提案と実践を紹介。特に高校生が同世代向けに行った授業には、「生理のタブー視」を解消するヒントが詰まっています。生理からジェンダー平等や多様性について考える一冊です。 - 目次 - PART 1　生理休暇のいま、これから 〈労働組合のとりくみ〉生理休暇は働き続けるうえでの基本のキ ──「生理休暇と更年期障害に関するアンケート」から 連合東京（会長・斉藤千秋さん、男女平等局局長・真島明美さん） ●とりくみ事例：誰もが取得できるセルフケア休暇を新設 ──東京地下鉄労働組合・辻村直美さんに聞く 〈労働組合のとりくみ〉教職員も子どもも生理休暇を取れる学校に ──日本教職員組合女性部長・菊池ゆかりさんに聞く 〈企業のとりくみ〉生理のつらさを我慢しない社会、職場を目指して 株式会社ツムラ 月経の健康をめぐる世界の動向と日本の課題 所 浩代（福岡大学法学部教授） 生理でつらいなら婦人科に行こう 飯田 美穂（慶應義塾大学医学部衛生学公衆衛生学教室） PART 2　生理の授業とジェンダー 生理の授業を考える ──保護者と協働するスパイラル・アプローチの提案 小貫 大輔（東海大学国際学部教授） 人権・科学・自立・共生 ──性別にかかわらずともに生理を学ぶ意義 西 真理子（元養護教諭） 支え合いの社会を築いていきたい ──女子中高生が同世代向けに行う生理の授業 CLAIR.（クレア） 「生理のタブー視をなくす」をテーマに ──高校生が行う生理の貧困の授業 北原 琉愛（筑波大学学生）、石本 由布子（茨城県立牛久栄進高等学校教頭） 保護者の生理の知識をアップデートする にじいろ（思春期保健相談士） 支え合うための月経教育 ──男子学生の視点から月経教育の在り方を探る 陸口 雄斗（会社員） PART 3　「生理」から見える日本社会の課題 生理のある身体も生きやすい社会へ #みんなの生理（塩野 美里、谷口 歩実） アスリートと生理 ──「女性らしさ」にとらわれない選択肢のある社会へ 下山田 志帆（元サッカー選手）

インパクト出版会 2025年 ハードカバー 276ぺージ 縦190mm - 内容紹介 - 1983年に刊行されて以来、絶版だった田中美津幻の名著、40年ぶりに復刊！　ウーマンリブ運動が初声を上げた宣言「便所からの解放」や、連合赤軍事件の渦中に書かれた「永田洋子はわたしだ」など、女性史で避けて通れない重要論考収載。 2025年1月20日刊 はじめに　3 よんどころなく他人【ルビ・ひと】を語れば◉鏡の中のあたし　9 　　自画像　11 　　沖縄のおんなたち　34 　　阿部　定／わが怠惰と諦念を刺す　43 　　永田洋子はあたしだ　50 　　私の平塚らいてう批判　58 いま泣いたカラスの唄◉中絶と子殺しと　75 　　女にとって子殺しとは何か　77 　　中絶は既得の権利か／あえて提起する　93 　　おんどろおんどろ／メキシコ闇堕胎事情　101 ごきりぶ【りぶに圏点】ホイホイこの道ひとすじ◉混沌のままに　111 　　新宿やさぐれブタ箱情話　113 　　私の殺意は乾いている／しあさってのジョーから太田竜さんへ　　151 　　女だけの共同体　170 　　燃えよ、コレクティブ　186 窓をあけてよ、りぶりあん◉生きてく手ざわり　201 　　子連れブタ参上　203 　　からだからの女性学　214 　　再々度からだから出発　228 　　れらはるせ／こどもとおんなのからだ育て　237 ナツビラ再見◉リブの創世期　243 　　便所からの解放　245 おわりに　264 リブ空に浮かんだ竹トンボ　米津知子　　268

太田出版 2025年 ソフトカバー 432ぺージ 四六変型判 - 内容紹介 - 戦後日本は何につまずき、いかなる願望を「縄文」に投影したのか。 岡本太郎が縄文を発見し、思想家、芸術家たちのなかで縄文への関心が高まった。柳宗悦ら民芸運動の巨匠たちが縄文に本当の美を見いだし、島尾敏雄が天皇以前の原日本人の姿を託し、吉本隆明を南島論へと向かわせた。縄文は日本赤軍のイデオロギーにも取り込まれ、オカルトを経由しニューエイジ、スピリチュアリズムに至る。梅原猛が霊的世界を称揚する縄文論を展開し、「縄文ナショナリズム」を生み出すことになった。それは、一九九〇年代の右傾化現象のなかでさらに裾野を広げている。 戦後日本人の新たな精神史。 あらゆる「日本」が投影される縄文の現代史を網羅し、 その思想の体系を詳述した重要な一冊。 ――いとうせいこう アナーキストも保守思想家も、縄文には夢をたくしてきた。 その系譜を細大もらさずおいかける、超古代幻想の現代史。 ――井上章一 - 目次 - 序章　　戦後日本が「縄文」に見ようとしたもの 火起こし器に魅了される／線刻壁画と死者の世界／プリミティブへの憧憬――ルソーにおける「透明」と「障害」／縄文をめぐる戦後精神史へ 第一章　岡本太郎と「日本の伝統」 縄文発見 日本とは何か／国立博物館「日本古代文化展」／一九五一年十一月七日／日本の伝統とは何か／縄文vs弥生／縄文土器――「アシンメトリーと不調和のバランス」／「四次元的性格」／掲載された写真 対極主義と「日本の伝統」 闘いとしての芸術／人類博物館とマルセル・モース／バタイユとコジェーヴ／日本の「伝統」への失望と「対極主義」／縄文土器に見出したもの／縄文土器論の加筆／秋田の「なまはげ」――原始宗教の現われ／花巻の鹿踊り／民芸運動への懐疑 第二章　民芸運動とイノセント・ワールド 民芸運動と「原始工芸」 東京高等工業学校窯業科／図案家・杉山寿栄男と「原始文様」／芹沢銈介と芹沢長介／日本民藝館での「アイヌ民芸品大展観」 濱田庄司の縄文土器づくり 藤森栄一と白崎俊次／濱田庄司への依頼／縄文人は「日本の民芸の先祖」／古代土器複　製標本がもたらしたもの 最後の柳宗悦 イノセント・ワールド／古丹波の「灰被」／岩偶／「美の浄土」としての縄文 第三章　南島とヤポネシア 島尾敏雄の「ヤポネシア」論 南島論の興隆／大東亜戦争と南島経験／「治癒」と「救魂」／「ヤポネシア」論／古代　の生活が息づく南島 吉本隆明『共同幻想論』と「異族の論理」 吉本隆明『共同幻想論』／島尾敏雄×吉本隆明／「異族の論理」 ヤポネシアと縄文 谷川健一「＜ヤポネシア＞とは何か」／島尾敏雄の苦悩／縄文へ／縄文という「反体制的異端のバイタリティー」／「未来の縄文」 第四章　オカルトとヒッピー 空飛ぶ円盤と地球の危機 カウンターカルチャー／宇宙人との会見／超古代史へ／日本空飛ぶ円盤研究会と三島由紀夫／ＣＢＡ（宇宙友好協会）と地球の危機／「古代宇宙人来訪説」と「宇宙考古学」／古代に現れた「太陽円盤」／古代太陽王国vs天皇／遮光器土偶は宇宙服を着ている／手塚治虫『勇者ダン』と「宇宙考古学」／北海道でのピラミッド建設 原始に帰れ！――ヒッピーとコミューン ヒッピーの誕生／新宿・風月堂／「われわれはいまだ知られざる文明の原始人である」　／部族と原始コミューン／「原始に帰れ」／コミューンの行き詰まり／列島改造論と南島／奄美大島の無我利道場／「原子化」から「原始化」へ 第五章　偽史のポリティクス――太田竜の軌跡 偽史と革命 華青闘告発／八切止夫の原住民史観／『日本原住民史』の出版／梅内恒夫「共産主義者　同盟赤軍派より日帝打倒を志すすべての人々へ」／八切史観からの影響とズレ／三人の世界革命浪人（ゲバリスタ）へ 「辺境」への退却 スターリンへの懐疑とトロツキーへの共感／辺境の最深部へ／そして、原始へ／日本帝　国主義の打倒／世界革命浪人（ゲバリスタ）と「反日本」／アイヌへの接近／「アイヌ革命論」と八切史観／梅内論文への応答／第二十六回日本人類学・民族学連合大会への乱入／シャクシャイン像台座削り取り事件から北海道連続テロ事件へ スピリチュアリティ・陰謀論・ナショナリズム 体調不良と「自然観の革命」／自然食＝マクロビオティックへの傾倒／「原始の食」を取り戻す／桜沢如一の皇国主義をどう超えるか／再び日本原住民論へ／権藤成卿の社稷／ＵＦＯ製作と一神教批判／日本人の使命と宇宙計画／家畜全廃論とエコロジー運動／ユダヤ陰謀論・縄文回帰・国粋主義／「縄文スメラミコト皇統」／縄文日本文明が世界を救済する 第六章　新京都学派の深層文化論――上山春平と梅原猛 上山春平の照葉樹林文化論 今西錦司の共同研究グループ／中尾佐助「照葉樹林文化論」の誕生／発想の元となった　マナスル登山隊偵察隊／上山春平が探究した「日本文化の深層」／「山岳的」で「山棲み的」な日本文化／柳田國男と江上波夫への批判／盟友・梅原猛との対話 梅原猛――縄文とアイヌ 梅原日本学／「民族の基本的精神」／北海道へ／藤村久孝との出会い／金田一京助とい　う壁／大野晋との対決――古代日本とアイヌ語／埴原和郎との出会い／東北への旅／呪術と精霊／「縄魂弥才」の日本／中曽根康弘首相との蜜月／「蘇る縄文」――狩猟採集文化の先進性／日本の精神が新しい世界の原理となる／国際日本文化研究センターへの批判／梅原日本学は国粋主義か／「森の思想」とエコロジー 終章　　縄文スピリチュアルと右派ナショナリズム 「縄文」vs「弥生」／縄文左派――＜天皇の超克＞と＜魂の救済＞／一九八〇年代――精神世界とナショナリズム／西尾幹二『国民の歴史』と新しい歴史教科書をつくる会／スピリチュアルなナショナリズム あとがき 参考文献 - 著者プロフィール - 中島 岳志 （ナカジマ タケシ） （著） 1975年大阪府生まれ。東京科学大学リベラルアーツ研究教育院教授。大阪外国語大学外国語学部地域文化学科ヒンディー語専攻卒業。京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科博士課程修了、博士（地域研究）。北海道大学大学院法学研究科准教授を経て、現職。専門は南アジア地域研究、日本思想史、政治学、歴史学。2005年、『中村屋のボース　インド独立運動と近代日本のアジア主義』（白水社）で大佛次郎論壇賞、アジア・太平洋賞大賞受賞。同年、『ナショナリズムと宗教　現代インドのヒンドゥー・ナショナリズム運動』（春風社）日本南アジア学会賞受賞。主な著書に『秋葉原事件　加藤智大の軌跡』（朝日新聞出版）、『「リベラル保守」宣言』（新潮社）、『血盟団事件』（文藝春秋）、『アジア主義　その先の近代へ』（潮出版社）、『親鸞と日本主義』（新潮選書）、『保守と大東亜戦争』（集英社新書）、『保守と立憲　世界によって私が変えられないために』（スタンド・ブックス）、『自民党　価値とリスクのマトリクス』（スタンド・ブックス）『思いがけず利他』（ミシマ社）など多数。

柏書房 2025年 ソフトカバー 272ぺージ 四六判 - 内容紹介 - かつて地球には、 私たちとはまったく異なる人類が生きていた―― かれらはなぜ滅んだのか？　 美意識はあったのか？　 その精神構造とは？　 現生人類（サピエンス）に都合のいい幻想から脱却し、人間という存在を｢ありのまま｣に理解しようとする情熱的探究の成果！　 赤道直下から北極圏まで駆けまわり、30年にわたり洞窟の地面を掘り続けた、第一人者にして考古学界の異端児による初の一般書。 “この先で、もうネアンデルタール人を同類とみなさないこと、つまりかれらは私たちの諸側面を投影した存在ではないのだと考えることが、なぜ重要なのかを説明しよう。完全に絶滅したこの人類は、私たちの抱く幻想をすべて足し合わせても及ばない存在なのに、私たちの視線でがんじがらめにされてしまった。私たちはかれらを同類に仕立てあげ、ありもしない姿に作りあげた挙げ句、無理やり歪めている。だから、ネアンデルタール人に固有の異質さを取り戻すためにも、私たちが抱いているおなじみの親しみやすさを取り除かなければならない。”（「はじめに」より） - 目次 - はじめに 第一章　ネアンデルタール人の正体 もう一つの知的生命体／ネアンデルタール人に立ち向かう／ネアンデルタール人の魂を探る／人間にとってオオカミはあくまでオオカミ……／絶滅／美術は時代の架け橋／さようなら、わが伴侶。大好きだったよ…… 第二章　北極圏の冒険譚――マンモスの民からクジラの民まで 氷の世界？／寒さを生きる／広大な北の大地を前に／時間との戦い／極地方初の入植者の足跡／見えざる極地の狩猟民／氷に閉ざされた未知の北極圏文明／極北のエデン？／世界の果てへの逃避？／東方と西方からの北進／極地に避難した最後のネアンデルタール人？／マンモスの民からクジラの民へ 第三章　森の食人種？　 皆、これを食べなさい……／髄まで食べ尽くされた遺骸が出土／食欲とは無関係のカニバリズム／六年の発掘を経て現れた食人の跡が残る遺体／愛、飢え、貪食／数千年来の知識と戦略／逃げて！　逃げて！　あれは人間じゃない！／ネアンデルタール人の儀礼？　 第四章　儀礼と象徴？――疑問を検証する ヒト上科の死。先入観を手放す／時間的断絶／森の民からシカの民へ／ネアンデルタール人の成人儀礼？　 第五章　ネアンデルタール人の美意識 ネアンデルタール人の芸術、儚い思考／幻想の残骸／落書きと意味のない模倣／最後のネアンデルタール幻想の崩壊？／不格好なかかし 第六章　人間という存在を解き明かす 自己認識について／火の記憶について／愛してる、でも私はそうじゃない……／谷から谷への追跡／歴史の断片的な繰り返し／武器を取れ！　相違の出現／二つの人類の基本的構造が明らかに…… 結論　この生き物を解放せよ 参考文献 - 著者プロフィール - リュドヴィック スリマック （リュドヴィック スリマック） （著） 世界的に有名な先史学者。ネアンデルタール人社会に関する研究の第一人者であり、現在この分野で最も活発に重要な発見を行っている研究者でもある。CNRS（フランス国立科学研究センター）在任。ローヌ渓谷のマンドラン洞窟をはじめ、赤道直下から北極圏までの発掘調査を指揮。「最後のネアンデルタール人社会」に焦点を当て、これらの集団に関する数百の研究論文を著している。その研究は『ネイチャー』、『サイエンス』、『ニューヨーク・タイムズ』、『エル・パイス』などでも紹介されている。本作『裸のネアンデルタール人』は、2022年にフランスで出版されるや否や話題を呼んだ。 野村 真依子 （ノムラ マイコ） （訳） フランス語・英語翻訳者。東京大学文学部卒、同大大学院人文社会系研究科修士課程修了。訳書に『こころを旅する数学』（晶文社）、『問題解決のための名画読解』（早川書房）、『フォト・ドキュメント 世界の母系社会』、『ミューズと芸術の物語　上』（ともに原書房）、『アートからたどる 悪魔学歴史大全』（共訳、原書房）など。

文学通信 2024年 ソフトカバー 240ぺージ 新書判 縦195mm 横135mm 厚さ27mm - 内容紹介 - 「妖怪」はなぜ生まれたか。「妖怪」の見かたが変わる! 人は何かに出会ったとき、それを「怪異」と認識し記録に残す。そういった記録されたことばを分析することを重視してきたのが怪異学であり、本書の編者、東アジア恠異学会（ひがしあじあかいいがっかい）である。 動物の異常行動や異常気象など、もとは現象だった「怪異」を起こしていた存在は、時の経過とともに姿形などの輪郭を得て、すこしずつ私たちが知る「妖怪」に変容してきた。 本書はそんな「妖怪」の来歴を丁寧に読み解くことで、より探究心を得、新たな専門知を学ぶことができる入門書であり、近年になり語られるようになった新しい存在、むかしは起きなかった異常な現象についても、怪異学の技法でどう論じていけばいいか、ヒントも得られる実践の書でもある。 第1部「怪異学総説」では、「怪異」と「神」、「妖怪」の基礎とその関係を論じ、第2部「妖怪列伝」では、独立したキャラクター「妖怪」の成り立ちを、鬼、白沢、天狗、鳴釜、河童、一目連、九尾狐、オサカベ、件、水子霊から見ていく。［特別寄稿］チョコレートを食べること（京極夏彦）収録! 執筆は、大江　篤、久禮旦雄、化野　燐、榎村寛之、佐々木聡、久留島元、木場貴俊、村上紀夫、佐野誠子、南郷晃子、笹方政紀、陳　宣聿、京極夏彦。 - 目次 - はじめに─神と怪（大江　篤） 「怪異」を研究する「東アジア恠異学会」とは／怪異学は、記録された語を、分析することを重視／「怪異」研究のキーワードは「媒介者」 ○東アジア恠異学会のご案内 第1部　怪異学総説 ［怪異とは何か、怪異学とはどういう学問なのか］ 1　「怪異」と怪異学（大江　篤） 1　東アジア恠異学会と「怪異」／2　平安時代の「怪異」／3　神津島の噴火と「怪異」／4　新羅の外寇と「怪異」／おわりに ［不可視の存在が語り始めるとき］ 2　神─その形成と展開（久禮旦雄） 1　神と祟／2　社と祭／3　卜占と祥瑞／4　託宣と怨霊─語りだす神と霊 ［これまでとこれからの「怪異」と「妖怪」の関係］ 3　妖怪（化野　燐） 1　いくつもの妖怪／2　現象から存在へ／3　これまでの「妖怪」／4　これからの「妖怪」 第2部　妖怪列伝─どのように成立したか ［「鬼」のイメージはどのように成立したのか］ 1　鬼─『出雲国風土記』と日本古代の「鬼」（榎村寛之） はじめに／1　『古事記』と『日本書紀』の「鬼」と「鬼状のもの」／2　『出雲国風土記』の「鬼」／3　『出雲国風土記』の「鬼」字の使われ方と「鬼」の本来の姿／4　鬼の具象化─九世紀の事例と比べて／おわりに ［神獣はどのように姿を変えていったのか］ 2　白沢─俗化する神獣とその知識（佐々木聡） はじめに／1　祥瑞から辟邪へ／2　さまざまな白沢の姿／3　白沢図の流布／4　白沢図画賛の意義とその影響 ［「神」か「妖怪」か、時代ごとに移り変わる定義］ 3　天狗─天変から信仰へ［久留島元］ 1　天狗は神か／2　古代の天狗／3　天狗をまつる／4　天狗と修験／5　天狗と天道 ［近世という情報社会の中で膨張する怪異］ 4　鳴釜─俗信から科学、そして諧謔へ（佐々木聡） はじめに／1　中国古代以来の祥瑞災異として／2　「自然の怪」から自然科学的理解へ／3　江戸時代の鳴釜神事 ［室町から江戸時代まで、河童の歴史をたどる］ 5　河童（木場貴俊） はじめに／1　河童は生物／2　河童は研究対象／3　河童を描く／4　河童信仰 ［情報発信により地域の神様から妖怪へ］ 6　一目連─情報の連鎖と変容（村上紀夫） はじめに／1　十七世紀文献に見える一目連／2　百科事典に掲載される／3　多度社の公式情報／4　香具師による便乗／5　一目連像の拡大 ［祥瑞か、凶兆か、狐か、美女か］ 7　九尾狐（佐野誠子） 1　祥瑞・凶兆であった九尾狐／2　美女（悪女）の狐／3　九尾狐と妖狐の結合／4　玉藻前の九尾化 ［物語に貪欲な近世社会が「神」を消費する］ 8　オサカベ（南郷晃子） はじめに／1　姫路城のオサカベ姫／2　『観自在菩薩冥応集』の仕掛け／3　書状について／4　書状をめぐる人々／5　妖怪化するオサカベ／おわりに ［近世から近代以降まで、その特徴の変遷］ 9　件（笹方政紀） はじめに／1　「件」の文字による特徴／2　皮革にまつわる物語／3　予言をする性質／4　神、あるいは神使としての存在 ［水子霊をめぐる言説とメディアのあり方］ 10　水子霊─夭逝した胎児の霊はどこに現れ、誰に祟るか？（陳　宣聿） はじめに／1　身の回りの災因と水子霊の創出／2　オカルトブームと水子霊の流布／3　ローカルの文脈で再生産された心霊スポット／おわりに ［特別寄稿］チョコレートを食べること（京極夏彦） 参考・引用資料 執筆者紹介 - 著者プロフィール - 東アジア恠異学会 （ヒガシアジアカイイガッカイ） （編） 2001年（平成13）創設。「恠異」をキーワードとして、各分野からの研究者が集い、学際的な研究を続けている学術団体。代表は大江篤（園田学園女子大学教授）。 学会編著書として、『怪異学講義：王権・信仰・いとなみ』（勉誠出版、2021年）、『怪異学の地平』（臨川書店、2019年）、『怪異を媒介するもの』（アジア遊学187、勉誠出版、2015年）、『怪異学入門』（岩田書院、2012年）、『怪異学の可能性』（角川書店、2009年）など。お問い合わせは公式HP（http://kaiigakkai.jp/）まで。 大江　篤 （オオエ アツシ） （著） 園田学園女子大学学長・教授（日本古代史・日本民俗学）。著書に『日本古代の神と霊』（臨川書店、二〇〇七年）、『皇位継承の歴史と儀礼』（編著、臨川書店、二〇二〇年）など。 久禮 旦雄 （クレ アサオ） （著） 京都産業大学准教授（日本法制文化史）。著書に『元号―年号から読み解く日本史』（共著、文春新書、二〇一八年）、『元号読本―「大化」から「令和」まで全２４８年号の読み物事典』（共著、創元社、二〇一九年）など。 化野 燐 （アダシノ リン） （著） お化け好き、小説家。主な作品・論文に『人工憑霊蠱猫』シリーズ（講談社）、『考古探偵一法師全』シリーズ（ＫＡＤＯＫＡＷＡ）、「妖怪百家争鳴　妖怪の分類・試論」（『怪』vol.12～22、二〇〇一～二〇〇六年、角川書店）、「「妖怪名彙」ができるまで」（東アジア恠異学会編『怪異を媒介するもの』アジア遊学一八七、二〇一五年、勉誠出版）など。 榎村 寛之 （エムラ ヒロユキ） （著） 斎宮歴史博物館学芸員（王権・祭祀・怪異に関する事いろいろ）。著書に『女たちの平安後期―紫式部から源平までの２００年』（中公新書、二〇二四年）、『律令天皇制祭祀と古代王権』（塙書房、二〇二〇年）など。 佐々木 聡 （ササキ サトシ） （著） 金沢学院大学准教授（中国社会史、宗教文化史、書誌学）。論文に「中国歴代王朝における天文五行占書の編纂と禁書政策」（水口拓寿編『術数学研究の課題と方法』汲古書院、二〇二二年）、「通俗信仰と怪異―前近代中国の基層社会における災異受容史」（東アジア恠異学会編『怪異学講義』勉誠出版、二〇二一年）など。 久留島 元 （クルシマ ハジメ） （著） 同志社大学嘱託講師（日本中世文学、説話。天狗説話と修験の関係）。著書・論文に『天狗説話考』（白澤社、二〇二三年）、「狐火伝承と俳諧」（『朱』六十二、二〇一九年）など。 木場 貴俊 （キバ タカトシ） （著） 京都先端科学大学准教授（日本近世文化史）。著書・論文に『怪異をつくる―日本近世怪異文化史』（文学通信、二〇二〇年）、「近世怪異の展開と近代化」（『史潮』九十四、二〇二三年）など。 村上 紀夫 （ムラカミ ノリオ） （著） 奈良大学教授（日本文化史）。著書に『怪異と妖怪のメディア史―情報社会としての近世』（創元社、二〇二三年）、『近世京都寺社の文化史』（法藏館、二〇一九年）など。 佐野 誠子 （サノ セイコ） （著） 名古屋大学教授（中国仏教志怪）。著書に『怪を志す―六朝志怪の誕生と展開』（名古屋大学出版会、二〇二〇年）など。 南郷 晃子 （ナンゴウ コウコ） （著） 桃山学院大学准教授（近世の説話、伝承。特に怪異譚およびキリシタン説話）。著書・論文に『なぜ少年は聖剣を手にし、死神は歌い踊るのか―ポップカルチャーと神話を読み解く17の方法』（共編著、文学通信、二〇二四年）、「『老媼茶話』の魔術」（斎藤英喜編著『文学と魔術の饗宴・日本編』小鳥遊書房、二〇二四年）など。 笹方 政紀 （ササカタ マサキ） （著） 東アジア恠異学会会員（見世物、化物屋敷等で使用される怪異・妖怪）。著書・論文に『予言獣大図鑑』（文学通信、二〇二三年）、「戦時に件（クダン）を語る訳―戦時流言に関する一考察」（『世間話研究』二十七、二〇一九年）など。 陳 宣聿 （チン センイツ） （著） 東京理科大学嘱託助教（宗教学）。著書に『「水子供養」の日台比較研究―死者救済儀礼の創造と再構築』（晃洋書房、二〇二三年）など。 京極 夏彦 （キョウゴク ナツヒコ） （著） 小説家、意匠家。一般社団法人日本推理作家協会監事。主な著書に『百鬼夜行』シリーズ（講談社）、『巷説百物語』シリーズ、『談』シリーズ（ＫＡＤＯＫＡＷＡ）、『書楼弔堂』シリーズ（集英社）など。

ている舎 2024年 ソフトカバー 254ぺージ B5変型判 縦242mm 横182mm 厚さ14mm - 内容紹介 - 便利で安定した現在の米供給システムは、ありがたいもの。 しかし、効率のみを重視するあまり、稲作から炊飯まで、「米をくう」営みの中に溢れていた つくる喜びや楽しみも、失われてきたのではないでしょうか？ 安定した米供給システムを土台にするからこそ、安心して、思いっきり「米をくう」で遊ぶ。 そんな新しい社会は、どうやったら実現できるのか？ そんな想いのもと、本号では、 『まぁまぁマガジン』編集長で文筆家の服部みれいさん、 『米の日本史』などで知られる稲作文化研究の第一人者・佐藤洋一郎さん、 『小さな田んぼでイネづくり』などの著者で、石垣島で稲作に取り組む笹村出さんをはじめ、 常識に囚われずに、文明、テクノロジー、文化、技と知恵の各視点から、 「米をくう」を探究してきた先輩方との対話を通じて、新しいものの見方、最先端の問い、創造の余白に触れて参りました。 読めば、お米を釜で焚いてみたくなる。 読めば、自分で田んぼをやってみたくなる。 読めば、炊きたてのご飯がいつもの何倍も愛おしくなる。 そんな一冊になっていると思います。 また、奇しくも今年は米不足が話題となりました。 その意味でも、多くの方が「米をくう」への関心を高めているタイミングであり、興味を持っていただけるのでは、と考えております。 ＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　 ■『新百姓』とは：人間の創造性の解放を促す雑誌 『新百姓』では、「なぜ人類はいまだに毎日を遊んで暮らせないのか？」 （Why can’t we be playful everyday?）を根底の問いに掲げています。 効率性や規模の拡大を最優先に追求する経済のあり方、 人間一人ひとりがそれに従順であるように求められる巨大な社会システム。 そういったものに疑問を持ち、それを単に敵として抗うのではなく、 その巨大なシステムすら遊び道具として活用する、 そんな新しい生き方を探究している人たちの 問いと実践の物語を紹介する雑誌です。 毎号、古来から人間が行ってきた根源的な営みを１つずつ特集テーマに掲げ、 その意味を深め、捉え直して転回することを試みます。 目次 017　Chapter 01　新百姓的考現学 020　どうすれば私たちは繋がりを取り戻せるだろうか？　Korpi家の田植え 028　日々の暮らしから自分を解放するには？　［インタビュー］服部みれいさん 044　ハッキンチェア 049　Chapter 02　特集 米をくう 1）文明と物語の視点から 060　そもそも人間にとって「米をくう」って何？　［インタビュー］佐藤洋一郎さん 072　人類と「米をくう」のコンテキスト 076「米をくう」と人類 1「米をくう」の起源 ／ 2 畑作牧畜文明と稲作漁撈文明 3「米をくう」と世界の信仰 ／ 4「米をくう」の現状 5「米をくう」の品種と栽培方法 ／ 6 栄養源としての「米をくう」 7「米をくう」さまざまな調理法 086　「米をくう」で遊ぶ [数学の視点から]　［寄稿］小林知樹さん 2）デザインと科学の視点から 094　どうすれば「米をくう」はもっと楽しくなるか？　［インタビュー］日吉有為さん 106　「米をくう」で遊ぶ [デザインの視点から　［寄稿］田中 淳さん 108　レベル別「米をくう」の道具 112　ハンドツール ｜ アルファ米 116　「米をくう」と最先端テクノロジー 3） 道具と知恵の視点から 124　どうすれば「米をくう」をこの手でつくり出せるか？　［インタビュー］笹村 出さん 142　「米をくう」の単位 146　「米をくう」の本質の探究者 福岡正信 150　「米をくう」10の型 154　一隅から ｜ 藝術農民 4） 調和・喜び・からだの視点から 162　どうすれば私たちは「米をくう」で遊べるか？①　［インタビュー］長坂潔暁さん 180　どうすれば私たちは「米をくう」で遊べるか？②　［インタビュー］義本紀子さん 192　「米をくう」と日本の信仰 196　糸波の構造 ｜ 田の神様ってなんだ？ 204　いま、うしなわれつつある風景 ｜ どぶろく祭り 208　23世紀の昔話 ｜ おむすびころりん 212　道の具 ｜ 五十嵐窯の鎬飯碗 216　YABABON ［002号参考図書］ 220　「米をくう」探究の旅 ツールガイド 236　編集後記「稲作は芸術だ」 239　Chapter 03　巻末付録 240　『新百姓』99のテーマ 242　新百姓、これまでの物語 ／ 『新百姓』と一緒に企んでください！ 245　じぶん革命！ Revolubon！ 246　写真解説 250　新百姓１号取扱店 252　ご寄付のお願い＆3373名限定会員募集のご案内 ／ 2号制作を支えてくれた寄付者の皆様

ている舎 2023年 ソフトカバー 250ぺージ B5変型判 縦242mm 横182mm 厚さ14mm - 内容紹介 - 封じられた人間の創造性の解放を促す雑誌です。 効率性や規模の拡大を最優先に追求する経済のあり方、 人間一人ひとりがそれに従順であるように求められる巨大な社会システム。 そういったものに疑問を持ち、新しい生き方を探究している人たちの問いと実践の物語を紹介します。 毎号、「水をのむ」「米を食う」「カミを祭る」「遊戯をつくる」など、 古来から人間が行ってきた根源的な営みを1つずつ特集テーマに掲げ、 その意味を深め、捉え直して転回することを試みます。 ＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　 【発行部数限定制について】（1号は限定6,966冊） 『新百姓』は発行部数を限定し、増刷を行いません。 

裏表紙に印字してある番号「123※／6966」は、「個体番号※総発行部数※」を示すことで、書籍の固有性と価値を証明します。
 なお本書の内容自体は、WEBにて日英中3ヶ国語にて、無償で公開いたします。 

このような発行部数限定制を導入した背景は、大好きなまちの書店と、そんな書店があるまちの景色を守りたいからです。
 書籍自体の発行部数が限定されることで、まちの書店が「ここにしかないもの」のある貴重な場所になっていく。
 これは、わたしたちにとって、つくっては余らせ、大量に捨てる現在の出版や流通のあり方とは違う、新しい出版と書店のあり方を模索する試みです。 

新しい試みですので、なにかとご不便をおかけすることもあるかもしれません。 
ともにこの企みの仲間として、楽しんでいただければ幸いです。


 - 目次 - 006　新百姓宣言 027　Chapter1　新百姓的考現学 028　どうすれば都市をもっと自由に遊べるか？　フラワーチャリ 036　システムの中でどうすれば冒険を楽しめるか？　[インタビュー] 関野吉晴さん 052　ハッキンチェア 056　制服女史 063　Chapter2　特集 水をのむ 1）　文明と物語の視点から 076　そもそも人間にとって「水をのむ」って何？　[インタビュー] 中沢新一さん 090　「水をのむ」の始まりって？　[探究者へのQ&A] 山極壽一さん 092　人類と「水をのむ」のコンンテキスト 094　「水をのむ」と身体メカニズム 096　サイズ別　地球型生命系にとっての「水」の役割 2）　デザインと科学の視点から 108　どうすれば誰もが「水をのむ」で遊べる未来をつくれるか？　[インタビュー] 北川力さん 122　どうすれば自分たちで「水をのむ」の仕組みをつくれるか？　[インタビュー] ヘンリー・グロガウさん　　 3）　調和・喜び・からだの視点から 140　どうすれば私たちは「水をのむ」を愛し、楽しめるか？　[インタビュー] 牧野俊博さん 146　糸波の構造｜若水取りってなんだ？ 156　道の具｜琉球ガラス 158　いま、うしなわれつつある風景｜かばたの水を汲んで飲む 160　[寄稿] 詩人たちの「飲水」事情　施小煒さん 4）　道具と知恵の視点から 170　どうすれば「水をのむ」をこの手でつくり出せるか？　[インタビュー] 小濱さん一家 184　「水をのむ」で健康な体をつくるには？　[探究者へのQ&A] 森下克也さん 190　「水の器」探究地図 192　ハンドツール｜Lifestraw & Sawyer 194　やってみた。｜神田川の泥水を啜る 196　一隅から｜オノ暮らし 205　Chapter3　新百姓の見方 206　人間の創造性を解放する『建築』って？　[寄稿] 連勇太朗さん 208　23世紀の昔話｜アリとキリギリス 212　YABABON [001号参考図書] 214　MUSIC ／ MOVIES 220　『新百姓』99のテーマ 222　なんで『新百姓』は99のテーマを探究するの？ 232　新百姓に至る問いの変遷 234　「あなたは間違っていない」001号 編集後記にかえて 236　ヨハクの付録 244　写真解説

新潮社 2022年 ハードカバー 232ぺージ 四六判 縦191mm 横132mm 厚さ17mm - 内容紹介 - ずっと息苦しさを感じていた少女が、ニットの世界に居場所を見つけるまで。「書く」ことは「編む」ことと似ている──。学校になじめなかった自分と父との関係、おもしろいことが大好きだった母、人生の道標となった叔父のこと、アルバイト先で出会った夫との恋。傷つきながらも一歩ずつ進み、ニットデザイナーとなった著者。その半生を追ううちに、読者それぞれの「あの頃」が蘇る極上のエッセイ集。

新潮社 2025年 新潮文庫 ソフトカバー 528ぺージ 文庫判 縦151mm 横106mm 厚さ18mm - 内容紹介 - 誰かを好きになる。これは能動か受動か。好きになろうとしたのでもなければ、好きになるよう強いられたのでもない。自分で「する」と人に「される」しか認めない言葉は、こんなありふれた日常事を説明することすらできない。その外部を探求すべく、著者は歴史からひっそりと姿を消した”中動態“に注目する。人間の不自由さを見つめ、本当の自由を求める哲学書。時代を画する責任論を新たに収録。

文藝春秋 2025年 文春文庫 ソフトカバー 256ぺージ 文庫判 - 内容紹介 - 文庫版特別篇「書くことがないということについて」を加筆。 解説は山崎ナオコーラさん！ 誰かと暮らしたい。「結婚」がしたい。 でも、恋愛風のやりとりを経るのは面倒にもほどがある――。 20年近いひとり暮らしの果てに、 自分の世話をしない自分を許せなくなった著者は、 同居相手をもとめて「偽装結婚」を思い立つ。 さて、どうするか？ ほぼ初対面のゲイの男性にＳＮＳで接触をはかったところ、 おもいがけない好反応がかえって来て……。 異色かつ壮大な試みのすべてを記す話題の書が、 待望の文庫化！ 文庫化にあたり加筆した特別篇も必読です。

小学館 2025年 小学館新書 ソフトカバー 224ぺージ 新書判 - 内容紹介 - 男社会で働くすべての女性たちへ！ 祖父が国会議員の野田聖子と 実家はうどん屋の辻元清美。 生まれも育ちも正反対なのに、 なぜか仲の良いふたり。 「家に帰っても冷蔵庫は空っぽ(涙)」（辻元） 「いい人がいたら紹介するから」（野田） などと、本音トークが炸裂！ そんな彼女たちは、 約30年もの間、超男社会の国会の中で、 「女のくせに変な人」と指差されながら、 己の信念に従って、議員を続けてきた。 それゆえ、対談は、 郵政民営化選挙や連立政権での造反など 乗り越えてきた政局や 党派を超えた協力によって成立した NPO法や児童ポルノ禁止法……、 そして現在進行中の選択的夫婦別姓の裏側、 また、次世代の女性議員のために作った塾や 若い議員に寄せる期待にまで話はおよぶ。 セクハラ・パワハラ、 おひとり様の悲哀、 育児・介護に老後など、 働く女性に共通に降りかかる悩みについても 深くえぐってくる。 後半はジャーナリストの長野智子氏をファシリテーターに、 政治家や企業重役の 一定の定数を女性に振り分ける クオータ制についての鼎談。 どう働き、どう政治にコミットしていくかを 改めて考えさせる 元気あふれるふたりのかしまし対談。 【編集担当からのおすすめ情報】 政治の本ですが、 難しいことはそんなに書いてありません。 政治家だからといって特別な人ではなく、 同じようなことで悩んで、挫折して、 幸せを感じて仕事を続けていることが伝わります。 政治について考えてみたいという人の とっかかりとしても最適です。

築地書館 2025年 ハードカバー 296ぺージ 四六判 縦195mm 横135mm 厚さ21mm - 内容紹介 - 野生動物のまま人間と同居する――――猫ほど個体差が激しい動物はいない。 だからこそ、行動、しぐさからトイレ、食事まで、 いっしょに暮らす猫について、あなたが知っておくべきことは多い。 英国の慈善団体インターナショナル・キャットケアの 最高責任者を28年にわたって務めた著者が、 科学的かつ現実的なアプローチで、そのすべてを、1冊にギュッと凝縮。 - 目次 - はじめに 猫という種を尊重し、個々の猫を理解するために すべての動物のなかで最も個体差が大きい 人間とは違う生き物の世界を理解する楽しみ １ 猫の「エッセンス」 猫はどのようにして人間の生活の一部になったのか？ イエネコに残る野生の特徴 猫はこの世界をどのように見ているのか？ 視覚と聴覚／触覚／嗅覚と味覚／猫の動き 他の猫とのコミュニケーション 匂いの交換／ボディランゲージ 音を使ったコミュニケーション （交尾の声と喧嘩の声／母猫と子猫の会話／成猫同士の声によるコミュニケーション 鳴き声による猫と人間のコミュニケーション／猫が発するその他の音） ２ 人間と暮らす猫の行動に影響を与えるもの 猫と人間の共同生活 猫がペットになるまで 短い感受期──子猫の成長過程 感受期──生まれてから最初の２か月が大切 母猫の妊娠中のストレス 年齢──6つのライフステージ 去勢処置をするかどうか 猫の生育環境──家とその周辺 家の中と外の境目 餌と水の置き場所 トイレ 爪をとぐ場所 他の猫との同居 他の外猫 猫に優しい庭 猫の匂いを保持する 人間が猫のためにする選択 室内飼いか、外飼いか／予測可能性 身体的な健康と精神的な健康 猫に近づくには ３ あなたの猫の性格を知る 猫の行動の動機──猫の感情を垣間見る 性格とは何か？ 猫の個性 育種と遺伝子の影響 クローニングから学んだこと 猫の毛色は性格に影響するか？ 経験と性格 ４ 人は猫に何をしてほしいのか？ 私たちはなぜ猫を愛するのか？ 撫でたり抱いたりさせてくれること 話し相手になってくれること 他者に必要とされる必要性を満足させてくれること 飼い主の相手をしてくれること 人間と同じように考えたり感じたりすること 私たちの「愛情」を喜んで受け取ること 自分や自分の友人、家族と喜んで一緒にいること 他の猫と一緒にいたがること 清潔で、家の中を荒らさないこと ５ 猫のニーズと欲求は人が猫のために求めるものと違うのか？ 猫の視点 自立、選択肢とコントロール 猫が安全と感じるには すべての危険を除外できるか 安全・安心な環境と猫がしたいことの食い違い 食べ物と飲み物 健康で、疼痛や怪我を避けること 健康と幸福への好調なスタート／ワクチン接種／ノミと寄生虫の駆除 良い食生活／去勢と避妊／注意を怠らないこと／病気の兆候に気づくこと 痛みの兆候に気づくこと／獣医による診察のストレスと怖さを最小限にすること 人間といて「淋しくない」こと 他の猫との共同生活 自然に振る舞えること グルーミング／（清潔を保つためのグルーミング／コミュニケーションのためのグルーミング／グルーミングをするそれ以外の理由） トイレの場所／爪とぎ／狩りと遊び／睡眠 ６ 猫好きとはどういう人たちか？ 猫は猫好きをどう思うのか？ 猫好きな人の特徴 猫は人間をどう見ているのか？ 猫に気に入られるには 人間のほうからコミュニケーションを求めるなかれ 猫のふり見て我がふり直せ 猫だって飼い主が好き ゆっくりとしたまばたきは信頼の証 飼い主の声と匂いに安心する ７ 私たちは猫を利用している？ 抜爪 問題を抱えやすい純血種 純血種とは何か？／スコティッシュフォールド／マンクス ペルシャ猫とエキゾチック／すべての猫種の繁殖を継続すべきか？ 猫の幸福についての疑問／ハイブリッド種 善意からの行動がうまくいかない場合 猫は私たちの心の支えになるか？ ８ 猫との対話 猫はなぜ人の言うことをきかないのか？ 猫に主導権を与える コミュニケーションを促す 猫が発する音に応える 喉をゴロゴロ鳴らす／声を使ったコミュニケーション 視線や指が示す先は猫に伝わるか？ まばたきによる意思の疎通 遊びを通じて絆をつくる 猫のどこに触ればいいか 触られるのが嫌な猫 室内飼いの猫のために特に注意しなくてはいけないこと あなたの猫はどんなタイプか？ 多頭飼いが飼い主と猫の関係に与える影響 あなたはどんな飼い主か？ 猫から学ぼう ９ 我が家の猫の場合──私たちはどうやって会話するか 猫との暮らし 猫紹介 猫同士の関係 猫同士の関係と「テル」 飼い主の注目を要求する 猫に触るとき 猫には自分の名前がわかるのか？ 猫を飼う喜び 謝辞 訳者あとがき 索引 - 著者プロフィール - クレア・ベサント （クレアベサント） （著） クレア・ベサントは、獣医による猫の治療からペットとしての猫の理解、 さらには飼い主のいない野良猫の最適な世話の仕方に至るまで、 人間と猫の関わりのあらゆる側面において猫がより暮らしやすい世界をつくることを目指す慈善団体、 インターナショナル・キャットケアの最高責任者を28年にわたって務めた。 猫に関する著作も多く、これまでの著作に『The Nine Life Cat』『What Cats Want』『The Ultrafit Older Cat』 『Cat - the Complete Guide』『The Complete Book of the Cat』『Haynes Cat Manual』などがある。 三木直子 （ミキナオコ） （訳） 東京生まれ。国際基督教大学教養学部語学科卒業。 外資系広告代理店のテレビコマーシャル・プロデューサーを経て、1997年に独立。 訳書に『マザーツリー　森に隠された「知性」をめぐる冒険』（ダイヤモンド社）、 『CBD のすべて 健康とウェルビーイングのための医療大麻ガイド』（晶文社）、 『コケの自然誌』『錆と人間 ビール缶から戦艦まで』 『植物と叡智の守り人 ネイティブアメリカンの植物学者が語る科学・癒し・伝承』 『英国貴族、領地を野生に戻す 野生動物の復活と自然の大遷移』（以上、築地書館）、他多数。

成美堂出版 2021年 ハードカバー 96ぺージ B5変型判 - 内容紹介 - 『じぶんでよめる　さかなずかん』は、文字に興味を持ちはじめた子どもに、「さかな」をとおして、自分で本を読む楽しさを伝え、知的好奇心を引きだす図鑑です。 大切なお子さまへ、プレゼントしてはいかがでしょう。 幼児が聞いてもわかる徹底的にかみくだいたわかりやすい解説つき。ひらがな解説なので子ども自身でも読めます。 - 目次 - ◆　うみ　◆ ＜そとうみのさかな＞ マグロ　／　サバ　／　カツオ　／　シイラ　／　カジキ　／　アジ　／　カンパチ　／　ブリ　／　サヨリ　／　トビウオ　／　サメ　／　エイ　／　マンボウ　　ほか ＜そとうみのいきもの＞ ウミガメ　／　クラゲ　／　イカ ＜すなぞこのさかな＞ アンコウ　／　カレイ　／　ヒラメ　／　ホウボウ　／　ノドグロ　／　キス　／　アナゴ　／　ウミヘビ ＜すなぞこのいきもの＞ カニ　／　タラバガニ　／　エビ　／　シャコ　　ほか ＜ひがたのさかな＞ トビハゼ　／　ムツゴロウ　／　カブトガニ 　■　しおひがりにいってみよう！ ＜いわばのさかな＞ タイ　／　ホンソメワケベラ　／　コブダイ　／　サクラダイ　／　マツカサウオ　／　タツノオトシゴ　／　カサゴ　／　メバル　／　ダンゴウオ　／　ウツボ　／　タラ　／　フグ　／　ハリセンボン　／　カワハギ　　ほか 　■　いわに、よくにた「かい」 ＜いわばのいきもの＞ ヒトデ　／　ウニ　／　ナマコ　／　フナムシ　／　イソギンチャク　／　フジツボ　／　イソガニ　／　ヤドカリ　／　タコ　／　オウムガイ 　■　ふしぎなかたちの「かい」 　■　つめたいうみの「かい」 ＜サンゴしょうにすむさかな＞ ルリスズメダイ　／　カクレクマノミ　／　ナンヨウハギ　／　チョウチョウウオ　／　ミノカサゴ　／　カミソリウオ　／　ピグミーシーホース　／　ナポレオンフィッシュ　／　ナンヨウブダイ　／　オジサン　　ほか ＜サンゴしょうのいきもの＞ ヒョウモンダコ　／　オニヒトデ　／　パイプウニ　／　ニシキエビ　／　オオシャコガイ ＜ふかいうみのさかな＞ シーラカンス　／　ラブカ　／　ゾウギンザメ　／　タチウオ　／　リュウグウノツカイ　／　キンメダイ　／　チョウチンアンコウ ＜ふかいうみのいきもの＞ ダイオウグソクムシ　／　メンダコ　／　キタカブトクラゲ ◆　かわ　◆ ＜うみとかわ　たびをするさかな＞ サケ　／　アユ　／　ワカサギ　／　シシャモ　／　ウナギ　／　ボラ　／　スズキ ＜かわにすむさかな＞ オイカワ　／　ウグイ　／　イワナ　／　ヤマメ　／　アマゴ　／　イトウ　／　アカザ　／　カジカ　／　カワヨシノボリ ＜おがわ・いけのさかな＞ メダカ　／　ナマズ　／　ドンコ　／　ドジョウ　／　アブラハヤ　／　タナゴ　／　コイ　／　フナ　／　ライギョ　／　ブラックバス　／　ティラピア　／　アリゲーター・ガー 　■　かわ・いけの「かい」 ＜おがわ・いけのいきもの＞ クサガメ　／　カエル　／　テナガエビ　／　ザリガニ　／　サワガニ ◆　せかいの　いろいろなさかな　◆ ピラニア　／　ピラルク　／　アロワナ　／　ハイギョ　／　チョウザメ　／　テッポウウオ　／　デンキウナギ ◆　かんしょうぎょ　◆ エンゼルフィッシュ　／　ネオンテトラ　／　レインボーフィッシュ　／　ベタ　／　ミドリフグ　／　グッピー　／　キンギョ　／　ニシキゴイ

化学同人 2025年 ハードカバー 64ぺージ A4変型判 - 内容紹介 - この本のなかには、惑星（つまり地球）のいまの状態について、なんの希望ももてないようなメッセージがつまっているわけじゃない。気候変動は、みんなや、みんなの小さな妹や、アービングおじさんのせいだといっているわけでもない。あまりにも大きすぎてどうにもならないような困った問題を伝えるつもりもないよ。そうそう、「絶滅」なんて言葉はほとんど出てこないんだ。それどころか、この本を読めば、みんな希望がもてるようになるかもしれない。もしかすると、幸せだと思うかもしれない！　みんなと地球上のすべてのものの、びっくりするようなつながりを探検する旅にしゅっぱーつ！ - 目次 - 1章　ファストファッション　そろそろスローで行こう！ 2章　おなかをすかせた星　満腹にさせて！ 3章　最新技術の星　サイバー革命だ！ 4章　人間の力　みんなから出るエネルギー！

マール社 2025年 ソフトカバー 128ぺージ A5変型判 縦202mm 横152mm 厚さ11mm - 内容紹介 - 森の中の足跡、迷い込んでしまう幻の場所、ベッドの下に潜む不気味な男の噂……。 人類は様々な文明を通じて、我々の間に潜んでいるかもしれない、人ならざるものに夢中になってきました。 本書では、世界中の奇妙で恐ろしく、時に珍妙な都市伝説の数々を収録。 各時代の恐怖のトレンドが好奇心を刺激する一冊です。 ネス湖の怪物や謎の猿人イエティ、未確認動物モスマンの目撃談。 月面着陸や家電にまつわる、ショッキングな噂から伺える未知への恐れ。 南極の秘密の入り口や地獄に通じる井戸など、人々の想像力を刺激する地下世界。 知らぬ間に家にいる犯人、飲み物への混入、毒のドレス……。身近なものに潜む噂。 恐怖の赤い部屋や怪人スレンダーマンなど、インターネットの発達によって生まれた恐怖。 都市伝説にインスピレーションを受け、恐怖を娯楽とした創作物の数々。 古代から現代までの都市伝説を、著者の俯瞰的な視点と軽快な語り口、ポップなイラストで図解します。 目次 ・はじめに 都市伝説とは何か？ 懐疑的調査 都市伝説の広がり方 ・近代以前 ⽔の怪異 奇妙な⽝たち 失われた都市 吸⾎⻤ 幽霊 小さな光 ・近代 乱痴気騒ぎ チェックアウト 巨⽊伝説 海の惨劇 地球空洞説 戦時の伝説 謎の消失 ・20世紀中頃 未確認動物学（UMA学） イエティ 道の噂 UFO テーマパーク・アトラクションの怪談 メディアの伝説 現象 恐ろしい運命 ビッグフット 宇宙の物語 モスマン ・ポストモダン期 犯人は家に浸入ずみ 不気味な汚染 ＵＭＡ図鑑 爆笑 傑作だ 見知らぬ人々 ゼロックス・ロア 動物のおふざけ 地下の秘密 悪魔の仕業 奇妙な場所 恐ろしい科学技術 都市伝説の品々 ・メタモダン期 テレビゲーム 映画の都市伝説 ピエロがやってきた 遠方からの来訪者 夢の世界 伝説の悪役・怪人図鑑 デバンク（謎解き）テレビ番組 インターネットの発明 儀式 幻の場所 メディアに登場する都市伝説 ＵＭＡ写真 現代の都市伝説 都市伝説に関わる（現実の）人々 グロサリー（⽤語集） もっと詳しく知りたい⼈向けの参考⽂献 もっと詳しく知りたい⼈向けの映像作品 索引 - 著者プロフィール - アダム・オールサッチ・ボードマン （著） イギリス、リーズを拠点に、イラストレーター、アニメーター、ライターとして活動する。細部への興味に突き動かされ、明瞭さを追求する彼の作品は、規則的な線と大胆な色彩で構成されているのが特徴である。著書に、『イラストでわかる映画の歴史いちばんやさしい映画教室』（フィルムアート社）（原題『An Ilustrated History of Filmmaking』）、『イラストで見る UFOの歴史』（原題『An Ilustrated History of UFOs』）、『イラストで見る ゴーストの歴史』（マール社）（原題『An Ilustrated History of Ghosts』）がある。また、イギリス国立メディア博物館、ガナーズベリー・パーク博物館などでも彼のイラストが使われている。アズボーン、エコノミスト、スクリベリア、デロイトなど企業との仕事も多く、ダイレクトで分かりやすく情報を伝えるために、遊び心に溢れた作品を提供している。 ナカイサヤカ （訳） 翻訳家、ライター。ASIOS（超常現象の懐疑的調査のための会）運営委員。絵本翻訳者として出版翻訳をスタート。主な訳書に「『探し絵ツアー』シリーズ」（文渓堂）、『代替医療の光と闇』、『反ワクチン運動の真実』、『さらば健康食神話』（地人書館）、『イラストで見る UFOの歴史』、『イラストで見る ゴーストの歴史』（マール社）。共著『科学リテラシーを磨くための7つの話』（あけび書房）。『超能力事件クロニクル』（彩図社）など、ASIOS名義の本にもライターとして参加している。

家の光協会 2025年 ソフトカバー 112ぺージ A5判 - 内容紹介 - 食料価格の高騰が続くこの時代に、救世主のようなレシピ本！ ごみに溢れる日本で、1人1人ができることはたくさんあります。 南極という極限の地で１年間、調理隊員として30人分の料理を作り続けた渡貫淳子さん。食材の追加調達はなし、ごみは一切捨てられない環境で、どのように食事を作っていたのでしょうか。その工夫やアイディアは、日本に暮らす私たちにも役立つことばかりです。 お金をかけずに上手に食材を使いきる方法、無駄なくごみを出さないリメイク料理、買い物に行かなくてもすむ食材の繰りまわし方、特別な材料は使わず、忙しい人でも簡単に作れるシンプルな家庭料理の数々。残りものをおいしく食べきれると心もスッキリ、気持ちよさにもつながります。 目次 第一章：毎日のごはん作りに役立つ南極レシピ 残りものカレー／煮ものの残りでちらしずし／炊き込みチャーハン／おさかなコロッケ／なんでも野菜のチヂミ／お総菜ケークサレ　ほか 第二章：本当においしい冷凍野菜のレシピ 冷凍アボカド／冷凍揚げなす／冷凍枝豆／冷凍じゃがいも／冷凍かぼちゃ／冷凍とろろを使ったメニュー 第三章：缶詰と乾物のアイディアレシピ ツナ缶／さばの水煮缶／コーン缶／麩／ひじき／切り干し大根を使ったメニュー 第四章：捨てられがちな食材の活用レシピ 大根の皮、ブロッコリーの芯や葉／かぶの葉、大根の葉／長ねぎの青い部分／フルーツの皮や芯／かたくなったパン／しけったのり／天かすを使ったメニュー - 著者プロフィール - 渡貫 淳子 （ワタヌキ ジュンコ） （著） 第57次南極地域観測隊の調理隊員。30代後半に南極地域観測隊の調理隊員への夢を抱き、3度目のチャレンジで合格。昭和基地史上2人目の女性調理隊員（民間人では初）。南極でよく作っていた「悪魔のおにぎり」をモデルに、某コンビニチェーンが商品化したことでも注目される。

柏書房 2025年 ソフトカバー 240ぺージ 四六判 - 内容紹介 - 「最初に『何かすごい』と思い、それがずーーーーーっと止まらず、一冊全部がそうだった。」 ――斎藤真理子（翻訳家） デビュー作『優しい地獄』で読書界に衝撃を与えた、ルーマニア出身の文化人類学者イリナ・グリゴレ、最新作。 娘たちと過ごす青森の日々。ふとよみがえる故郷ルーマニアの記憶。そして、語られてこなかった女たちの物語――。 「彼女の人生をスクリーンのようなものでイメージとして見せられたら、彼女の語らなかったことが見えて、あの夜ニュースを見た人たちも彼女を理解できたかもしれない」（本書より） 虚実を超えて、新たな地平を切り開く渾身のエッセイ。 今までに書かれたどんな日本語よりも、鮮烈なことばをあなたに。 - 目次 - ■コロナくんと星の埃 ■鬼は来ない日も来る ■蛍が光る場所 ■逃げたパン ■天王星でルビーの雨が降っている ■団地ラボラトリー ■ダンゴムシに似ている ■ナメクジの世界 ■野良犬 ■ドリームタイム ■綿飴、いちご飴とお化け屋敷 ■きのこ雲 ■狼が死んでいた ■死んでも生きる ■葡萄の味 ■結婚式と葬式の間 ■ゴダールが死んだ年に ■みえないもの ■何も意味しないとき、静かに朝を待つ ■何も意味しないとき、燃えている森の中を裸足で歩いて、静かに朝を待つ ■卵を食べる女 ■蜘蛛を頭に乗せる日 ■初恋と結婚した女 ■Ghosted ■果実の身代わり ■あとがき 著者プロフィール イリナ グリゴレ （イリナ グリゴレ） （著） 文化人類学者。1984年ルーマニア生まれ。2006年に日本に留学し、一時帰国後、2009年に国費留学生として来日。弘前大学大学院修士課程修了後、2013年に東京大学大学院博士課程入学。青森県内を主なフィールドに、獅子舞や女性の信仰を研究する。2023年にはバヌアツで女性を対象としたフィールドワークを始めている。キーワードはイメージ、自然観、死生観、有用植物、霊魂。著書に『優しい地獄』（亜紀書房、2022年）。