NHK出版 2020年 ソフトカバー 120ページ A5判 - 内容紹介 - 「わたし」と「あなた」のつながりをとらえ直す そもそも人類学とは、どんな学問なのか。「わたし」を起点に考える「つながり方」とは何か？　「直線の生き方と曲線の生き方」「共感と共鳴のつながり」……。「違い」を乗りこえて生きやすくなるために。「人類学のきほん」をもとに編み出した、これからの時代にこそ必要な「知の技法」のすすめ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第１章　「つながり」と「はみだし」 第２章　「わたし」がひらく 第３章　ほんとうの「わたし」とは？ 第４章　差異とともに生きる 目次 第１章　「つながり」と「はみだし」 第２章　「わたし」がひらく 第３章　ほんとうの「わたし」とは？ 第４章　差異とともに生きる - 著者プロフィール - 松村 圭一郎 （マツムラ ケイイチロウ） （著/文） 1975年、熊本県生まれ。京都大学総合人間学部卒。京都大学大学院人間・環境学研究科博士課程修了。岡山大学文学部准教授。専門は文化人類学。エチオピアの農村や中東の都市でフィールドワークを続け、富の所有と分配、貧困や発援助、海外出稼ぎなどについて研究。著書に『所有と分配の人類学』（世界思想社）、『基本の３０冊　文化人類学』（人文書院）、『うしろめたさの人類学』（ミシマ社、毎日出版文化賞特別賞）、『これからの大学』（春秋社）、共編著に『文化人類学の思考法』（世界思想社）がある。

ミシマ社 2021年 ソフトカバー 240ページ 四六判 縦188mm 横128mm 厚さ19mm - 内容紹介 - 国家は何のためにあるのか？ ほんとうに必要なのか？ 「国家なき社会」は絶望ではない。 希望と可能性を孕んでいる。 よりよく生きるきっかけとなる、 〈問い〉と〈技法〉を 人類学の視点からさぐる。 本書でとりあげる「人類学者によるアナキズム論」とは… ・国家がなくても無秩序にならない方法をとる ・常識だと思い込んでいることを、本当にそうなのか？　と問い直す ・身の回りの問題を自分たちで解決するには何が必要かを考える アナキズム＝無政府主義という捉え方を覆す、画期的論考！ ＊＊＊ この本で考える「アナキズム」は達成すべき目標(・・)ではない。むしろ、この無力で無能な国家のもとで、どのように自分たちの手で生活を立てなおし、下から「公共」をつくりなおしていくか。「くらし」と「アナキズム」を結びつけることは、その知恵を手にするための出発点(・・・)だ。（「はじめに」より） ＊＊＊ ミシマ社創業15周年記念企画 目次 はじめに　国家と出会う 第一章　人類学とアナキズム 第二章　生活者のアナキズム 第三章　「国家なき社会」の政治リーダー 第四章　市場（いちば）のアナキズム 第五章　アナキストの民主主義論 第六章　自立と共生のメソッド――暮らしに政治と経済をとりもどす おわりに - 著者プロフィール - 松村圭一郎 （マツムラケイイチロウ） （著/文） 1975年熊本生まれ。岡山大学文学部准教授。専門は文化人類学。所有と分配、海外出稼ぎ、市場と国家の関係などについて研究。著書に『うしろめたさの人類学』（ミシマ社、第72回毎日出版文化賞特別賞）、『はみだしの人類学』（ＮＨＫ出版）、『これからの大学』（春秋社）など、共編著に『文化人類学の思考法』（世界思想社）、『働くことの人類学』（黒鳥社）。

亜紀書房 2020年 ソフトカバー 508ページ - 内容紹介 - ロングセラー、待望の完全版刊行！ 旧版での抄録部分、原注などを完全収録し、70ページに上る増補でおくる決定版。 解説「レベッカ・ソルニットを読み解く」（渡辺由佳里）も新たに収録。 ブレイディみかこ氏、推薦！ 「エリートがビビッて失敗するとき、地べたは生き生きと機能し始める」 大地震、大洪水、巨大なテロ……私たちの日常に裂け目が入るとき、そこにはいつもユートピアが出現した。 災害時になぜ人々は無償の行為を行うのか？ そのとき、なぜエリートはパニックを起こし、人びとは自発的な秩序をつくり上げるのか？ 1906年のカリフォルニア大地震から、ニューオーリンズの巨大ハリケーン、9.11テロまで、危機の最中に現れる人々の自発的な相互扶助のメカニズムを追った、珠玉のノンフィクション。 目次 プロローグ　地獄へようこそ 第１章　ミレニアムの友情：サンフランシスコ地震 第２章　ハリファックスからハリウッドへ：大論争 第３章　カーニバルと革命：メキシコシティ大地震 第４章　変貌した都市：悲嘆と栄光のニューヨーク 第５章　ニューオリンズ：コモングラウンドと殺人者 エピローグ　廃墟の中の入り口 謝辞 解説「レベッカ・ソルニットを読み解く」　渡辺由佳里 原注 著者プロフィール レベッカ・ソルニット （レベッカ ソルニット） （著/文） 1961年生まれ。作家・歴史家・アクティヴィスト。カリフォルニア州に育ち、環境問題や人権、反戦などの政治運動に参加。1988年より文筆活動を始め、『River of Shadows: Eadweard Muybridge and the Technological Wild West』で全米批評家協会賞、マーク・リントン歴史賞を受賞。邦訳書に『説教したがる男たち』『ウォークス』『迷うことについて』（共に左右社）、『それを、真の名で呼ぶならば』（岩波書店）など多数。 高月 園子 （タカツキ ソノコ） （翻訳） 翻訳者・エッセイスト。東京女子大学文ア理学部卒業。英国在住歴２５年。訳書にＢ・ゴート／Ｍゴート『5歳からの哲学』、Ｐ・ジンバルドー／Ｎ・クローン『男子劣化社会』（共に晶文社）、Ｇ・Ｌ・スチュワート／Ｓ・ムスタファ『殺人鬼ゾディアック』 (亜紀書房）、Ｒ・スチュワート『戦禍のアフガニスタンを犬と歩く』（白水社)など多数。著書に『ロンドンはやめられない』（新潮文庫）など。

亜紀書房 2020年 ソフトカバー 248ページ 四六判 - 内容紹介 - 息苦しいこの世界からの出口は、ある。 片づけコンサルタント「こんまり」のメソッドは、 自分とモノとの純粋な対話ではなく、自分自身との対話を目指すものなのではないか。 アニミズムとは、地球や宇宙における存在者のうち、人間だけが必ずしも主人なのではないという考え方だとすれば、自分との対話を目指すのは、人間のことだけしか考えていないという意味で、真のアニミズムとは呼べないのではないか。 本書の出発点は、ここにある。 アニミズムは「原初の人間の心性」として過去のものとされてきた。 しかし、そこには、人間の精神を豊かにするヒントが隠されているのではないか。 文学、哲学の大胆な解釈とフィールド経験を縦横に織り合わせて、「人間的なるもの」の外へと通じるアニミズムの沃野を探検する。 人間が世界の「主人」をやめた時、動物、モノ、死者との対話がはじまる。 目次 １　こんまりは、片づけの谷のナウシカなのか？ ２　風の谷のアニミズム ３　川上弘美と〈メビウスの帯〉 ４　壁と連絡通路――アニミズムをめぐる二つの態度 ５　往って還ってこい、生きものたちよ ６　東洋的な見方からアニミズムを考える ７　宮沢賢治を真剣に受け取る ８　まどろむカミの夢――ユングからアニミズムへ ９　純粋記憶と死者の魂――ベルクソンとアニミズム 10　記号論アニミズム――エドゥアルド・コーンの思考の森へ 11　人間であるのことの最果て――語りえぬものの純粋経験 12　人間にだけ閉じた世界にアニミズムはない あとがき 参考文献 - 著者プロフィール - 奥野 克巳 （オクノ カツミ） （著/文） 1962年生まれ。立教大学異文化コミュニケーション学部教授。 20歳でメキシコ・シエラマドレ山脈先住民テペワノの村に滞在し、バングラデシュで上座部仏教の僧となり、トルコのクルディスタンを旅し、インドネシアを1年間経巡った後に文化人類学を専攻。 1994～95年に東南アジア・ボルネオ島焼畑民カリスのシャーマニズムと呪術の調査研究、2006年以降、同島の狩猟民プナンとともに研究している。 著作に、『ありがとうもごめんなさいもいらない森の民と暮らして人類学者が考えたこと』（2018年、亜紀書房）など多数。共訳書に、エドゥアルド・コーン著『森は考える―人間的なるものを超えた人類学』（2016年、亜紀書房）、レーン・ウィラースレフ著『ソウル・ハンターズ―シベリア・ユカギールのアニミズムの人類』（2018年、亜紀書房）、ティム・インゴルド著『人類学とは何か』（2000年、亜紀書房）。

左右社 2020年 ハードカバー 236ページ 19.5 x 13.7 x 2.5 cm - 内容紹介 - わたしたちはいつだって迷っている。 夜明け前が一番暗いと知っているけど、その暗さに耐えられるときばかりじゃない。 失われたもの、時間、そして人びと。 個人史と世界史の両方に分け入りながら、迷いと痛みの深みのなかに光を見つける心揺さぶる哲学的エッセイ。 全世界を見失うがよい、迷いながら自分の魂を見出だすのだ。ーーH・デヴィッド・ソロー。 いにしえの哲学者は「それがどんなものであるかまったく知らないものを、どうやって探求しようというのか」と問うた。 一見、この問いはもっともだ。でも、いつだってわたしたちが探しているのは、どんなものかまったくわからないものだ。 進むべき道に迷い、〈死の谷〉で帰り道を見失い、愛の物語はガラスのように砕け散る。 脚本はついに一文字も書かれず、囚われ人は帰ってこない……。 旧大陸からやってきて、いつしかアメリカ西部のどこかに姿を消した曽祖母。 たどり着いた新大陸を10年にもわたってさまよった最初期の入植者カサ・デ・バカの一行。 嵐のような10代の冒険をともに過ごし、ドラッグで命を落とした親友。 ルネサンス以来描かれるようになった〈隔たりの青〉。 かつて愛した砂漠のような男。 父との確執。 ソルニット自身の人生と、アメリカを中心とした歴史と文化史に視線を向けて、 メノンとソクラテス、ベンヤミンやヴァージニア・ウルフらとともに、 迷うことの意味と恵みを探る傑作。 目次 第1章 開け放たれた扉 Open Door 第2章 隔たりの青 The Blue of Distance 第3章 ヒナギクの鎖 Daisy Chains 第4章 隔たりの青 The Blue of Distance 第5章 手放すこと Abandon 第6章 隔たりの青 The Blue of Distance 第7章 二つの鏃 Two Arrowheads 第8章 隔たりの青 The Blue of Distance 第9章 平屋の家 One-Story House - 著者プロフィール - レベッカ・ソルニット （レベッカ ソルニット） （著） 1961年生まれ。作家、歴史家、アクティヴィスト。カリフォルニアに育ち、環境問題・人権・反戦などの政治運動に参加。1988年より文筆活動を開始する。歩くことがいかに人間の思考と文化に深く根ざしているか広大な人類史を渉猟する『ウォークス　歩くことの精神史』（Wanderlust, 2000）、エドワード・マイブリッジ伝River of Shadows（2004、全米批評家協会賞）、ハリケーン・カトリーナを取材したA Paradise Built in Hell（2009、邦訳『災害ユートピア』）、#MeToo運動のうねりの予兆となった話題作『説教したがる男たち』など、環境、土地、芸術、アメリカ史など多分野に二十を越す著作がある。美術展カタログや雑誌への寄稿も多数。 東辻 賢治郎 （トウツジ ケンジロウ） （翻訳） 1978年生まれ。翻訳家、建築・都市史研究。関心領域は西欧初期近代の技術史と建築史、および地図。翻訳書にソルニット『ウォークス　歩くことの精神史』がある。

平凡社 2018年 ソフトカバー 448ページ B6変型判 - 内容紹介 - 江戸時代後期に始まった「会読」。複数の人間が集まって同じ書物を読み議論したり、共に翻訳作業などを行った共読法です。 当時の私塾や藩校で採用され、主に儒学の教授法として使われたといいます。 本書では、そもそも何故江戸時代に儒学が広く学ばれるようになったのかというところから、その後の明治維新に繋がる精神の発展まで、興味深く掘り下げています。

創元社 2020年 ソフトカバー 256ページ 縦178mm 横128mm 厚さ19mm - 内容紹介 - 潔癖文化に抑圧された腐爛の分解世界を、艶やかに解放する実践の書。 ――藤原辰史（歴史研究者） 東千茅氏は、私が文学でやりたかったことを背徳の里山でやりまくっている極悪人だ！ ――吉村萬壱（小説家） 生きることの迫真性を求めて、都会から奈良の里山へ移り住んだ若き農耕民が構想する、生き物たちとの貪欲で不道徳な共生宣言。一般に禁欲や清貧といった観念に結び付けられている里山を、人間を含む貪欲な多種たちの賑やかな吹き溜まりとして捉え直し、人間と異種たちとの結節点である堆肥を取り上げながら、現代社会において希釈・隠蔽されている「生の悦び」を基底から問い直す。本当に切実な問いと、根底を目指す思考とを、地についた生活に支えられた文章で表した、読む人に鮮烈な印象を与える第一著作。 「もとよりわたしは何者でもなく、何者かであろうとも思わない。当然、守るべき社会的立場など持ち合わせていない。しかし、だからこそ語りうる言葉があると思う。わたしは何の実績もない無名の落後者に違いないが、土の上では誰でも一匹の生き物なのであり、地位や肩書はかえって邪魔なものだ。わたしがつねに求めているのは、お行儀のいい言説ではなく、「ほんとうに切実な問いと、根底を目指す思考と、地についた方法」だけである。」（あとがきより） 目次 はじめに 登場生物 腐臭を放つ 腐敗の先の里山生活 腐っている里山 氷砂糖も欲しがる 一三八億年の蕩尽 春 堆肥へ 自己堆肥化願望 欣求壌土 生物学的腐敗と道徳的腐敗 腐爛生体 夏 世界に逆らう 着陸する 移り住む 紛れ込む 森下さんとのあれこれ 秋 〈土〉への堕落 生前堆肥 伝染する堆肥男 扉を開く 寝転ぶ 甘やかす 同じ穴の貉たちを愛しぬく 希望の闇のほうへ 冬 おわりに 著者プロフィール 東 千茅 （アズマ チガヤ） （著/文） 東 千茅（あづま・ちがや） 農耕者、里山制作団体「つち式」主宰。一九九一年三月、大阪府生まれ。二〇一五年、奈良県宇陀市大宇陀に移り住み、ほなみちゃん（稲）・ひだぎゅう（大豆）・ニック（鶏）たちと共に里山に棲息。二〇二〇年、棚田と連続する杉山を雑木山に育む二百年計画「里山二二二〇」を開始する。著書に『つち式 二〇一七』（私家版 二〇一八）、「『つち式 二〇一七』著者解題」（『たぐいvol.1』亜紀書房、共著 二〇一九）。

雷鳥社 2020年 ハードカバー 160ページ A5判 - 内容紹介 - 一冊丸ごと徹底的に「青」と「人類」との関わりについて論じた本書。装画から文字まで、ブックデザインも青に拘った美しい一冊です。 ふとしたきっかけで青に強い興味を持つようになった著者が集めた、世界各国の様々な青。芸術、自然、儀式、遺跡、民族、戦い、の6つのパートに分け、過去から未来へと広がる大きな青のうねりをかき集めたその一部が紹介されています。 藍染、石、刺青、泉… 青は神秘に満ちていて、ページをめくると少し神聖な気持ちになれる本です。

イースト・プレス 2018年 ソフトカバー 232ページ 四六変型判 - 内容紹介- 〈世界人口78億人突破！〉 どう滅ぼすか、みんなで一緒に考えよう!!!!!! ダ・ヴィンチ・恐山、小説家として待望の帰還!! 突如降誕した魔王と、集められた10人の人間たち。 読む者の“道徳”を揺さぶる、話し合いの幕が開く。 【あらすじ】 全能の魔王が現れ、10人の人間に「人類を滅ぼすか否か」の議論を強要する。結論が“理”を伴う場合、それが実現されるという。人類存続が前提になると思いきや、1人が「人類は滅亡すべきだ」と主張しはじめ……!? 著者プロフィール 品田 遊 （シナダユウ） （著/文） 東京都出身。作家。 著者に『止まりだしたら走らない』（リトルモア）、『名称未設定ファイル』（キノブックス）がある。 「ダ・ヴィンチ・恐山」名義で、株式会社バーグハンバーグバーグ運営の「オモコロ」などの幅広い媒体でライターとしても活動中。 上記内容は本書刊行時のものです。

みすず書房 2019年 ハードカバー　448ページ 19.6 x 13.8 x 3 cm - 内容紹介 - 「本書は、20世紀的な安定についての見通しのもとに近代化と進歩を語ろうとする夢を批判するものではない。……そうではなく、拠りどころを持たずに生きるという想像力に富んだ挑戦に取りくんでみたい。……もし、わたしたちがそうした菌としてのマツタケの魅力に心を開くならば、マツタケはわたしたちの好奇心をくすぐってくれるはずだ。その好奇心とは、不安定な時代を、ともに生き残ろうとするとき、最初に必要とされるものである」 オレゴン州（米国）、ラップランド（フィンランド）、雲南省（中国）におけるマルチサイテッドな調査にもとづき、日本に輸入されるマツタケのサプライチェーンの発達史をマツタケのみならず、マツ類や菌など人間以外の存在から多角的に叙述するマルチスピーシーズ民族誌。ホストツリーと共生関係を構築するマツタケは人工栽培ができず、その豊凶を自然にゆだねざるをえない不確定な存在である。そうしたマツタケを採取するのも、移民や難民など不安定な生活を余儀なくされてきた人びとである。生態資源の保護か利用かといった単純な二項対立を排し、種々の不確定性が絡まりあう現代社会の分析にふさわしい社会科学のあり方を展望する。 「進歩という概念にかわって目を向けるべきは、マツタケ狩りではなかろうか」。 目次 　　絡まりあう 　　プロローグ　秋の香 第一部　残されたもの 1　気づく術 2　染めあう 3　スケールにまつわる諸問題 　　幕間　かおり 第二部　進歩にかわって――サルベージ・アキュミュレーション 4　周縁を活かす 　　フリーダム…… 5　オレゴン州オープンチケット村 6　戦争譚 7　国家におこったこと――ふたとおりのアジア系アメリカ人 　　移ろいゆきながら…… 8　ドルと円のはざま 9　贈り物・商品・贈り物 10　サルベージ・リズム――攪乱下のビジネス 　　幕間　たどる 第三部　攪乱――意図しえぬ設計 11　森のいぶき 　　マツのなかからあらわれる…… 12　歴史 13　蘇生 14　セレンディピティ 15　残骸 　　ギャップとパッチで…… 16　科学と翻訳 17　飛びまわる胞子 　　幕間　ダンス 第四部　事態のまっただなかで 18　まつたけ十字軍――マツタケの応答を待ちながら 19　みんなのもの 20　結末に抗って――旅すがらに出会った人びと 　　胞子のゆくえ――マツタケのさらなる冒険 　　マツタケにきく――訳者あとがき 　　本書で引用された文献の日本語版と日本語文献 　　索引 - 著者プロフィール - アナ・チン （アナチン） （著/文） カリフォルニア大学サンタクルス校文化人類学科教授。エール大学を卒業後、スタンフォード大学で文化人類学の博士号を取得。フェミニズム研究と環境人類学を先導する世界的権威。おもにインドネシア共和国・南カリマンタン州でフィールドワークをおこない、森林伐採問題の社会経済的背景の重層性をローカルかつグローバルな文脈からあきらかにしてきた。著書にIn the Realm of the Diamond Queen: Marginality in an Out-of-the-Way Place （Princeton University Press, 1993）, Friction: An Ethnography of Global Connection （Princeton University Press, 2004）, The Mushroom at the End of the World （Princeton University Press, 2015）など、多数。 赤嶺淳 （アカミネジュン） （翻訳） 一橋大学大学院社会学研究科教授。専門は東南アジア地域研究・食生活誌学。ナマコ類と鯨類を中心に野生生物の管理と利用（消費）の変容過程をローカルな文脈とグローバルな文脈の絡まりあいに注目し、あきらかにしてきた。著書に『ナマコを歩く――現場から考える生物多様性と文化多様性』（新泉社、2010）『鯨を生きる――鯨人の個人史・鯨食の同時代史』（吉川弘文館、2017）『生態資源――モノ・場・ヒトを生かす世界』（山田勇・平田昌弘との共編著、昭和堂、2018）など。訳書にアナ・チン『マツタケ』（みすず書房、2019）など。

創元社 2018年 ハードカバー 128ページ A4変型判 縦235mm 横198mm 厚さ17mm - 内容紹介 - 「有名な科学者といえば？」――エジソン、アインシュタイン、ダヴィンチ、ニュートン……。数ある人物のなかで、女性の名前が挙がるのは「キュリー夫人」くらいではないでしょうか。 しかし、こんにち私たちが当たり前のように知っている科学的理論や発見、発明の裏では、実は多くの女性科学者が活躍していたのです。 例えば、世界で初めて魚竜や首長竜の完全な頭蓋骨を発掘したのは、化石ハンターの少女メアリー・アニングでした。 リリアン・ギルブレスの人間工学的なレイアウトは、現代の多くのシステムキッチンや労働空間のデザインに採用されています。 コンピュータがまだ一般的でなかった時代、人種や性別による差別にも負けず、人類を宇宙へ送るNASAの宇宙計画を成功に導いたのは、キャサリン・ジョンソンの計算力でした。 またヴェラ・ルービンは、銀河系が回転していることを発見し、宇宙を満たしているという「暗黒物質（ダーク・マター）」の存在を仮定しました。 そのほか、XY染色体を発見したのも、その末端にテロメアをがあることも、DNAのらせん構造を証明する決定的な写真を撮影したのも、みな女性の科学者でした。 本書は、科学・技術・工学・数学（STEM）の分野で世界を変えるような素晴らしい業績を残しながら、これまで歴史の陰に隠れがちだった女性科学者50人にスポットをあて、その驚くべき研究成果やバイタリティあふれる人生の一部を、チャーミングなイラストとともに紹介します。 愛らしいイラストを手がけたのは、アメリカの新進気鋭のイラストレーター、レイチェル・イグノトフスキー。厳しいサイエンスの世界をひた走るヒロインたちを、その業績だけでなく、人間的な魅力を引き出しながら描き上げています。 ここに登場する50人はみな、女性が教育を受けたり、男性に混じって仕事をすることすら制限されていた時代にも、常識を打ち破り、差別や困難と闘い、世紀の大発見や研究をなしとげた人たちです。 周囲から「だめだ」と言われても「できるものなら止めてみなさい」とばかりに諦めなかった女性科学者の姿は、若きリケジョのみならず、壁に立ち向かいひたむきに夢を追うすべての人の背中を押してくれるはずです。 ＜本書の見どころ＞ ●古代から現代まで、世界を変えるような偉業をなしとげたトップクラスの女性科学者50人（＋α）を紹介 ●研究成果からプライベートな一面まで、トリビアもたっぷり。魅力あふれる女性科学者の人生の物語を簡潔に学べます ●アメリカ出身の若手女性イラストレーターによる可愛いイラストが満載。ビジュアルブックとしても楽しめます ●研究室の道具一覧や科学単語集、科学年表など、楽しいコラムも収録 ●原則として小学5年生以上で習う漢字にルビつき。若い科学者のたまごを応援します 目次 ＜おもな目次＞ ヒュパティア（天文学者、数学者、哲学者／ローマ帝国） マリア・ジビーラ・メーリアン（科学イラストレーター、昆虫学者／ドイツ） 王貞儀（天文学者、詩人、数学者／中国） メアリー・アニング（化石コレクター、古生物学者／イギリス） エイダ・ラヴレス（数学者、作家／イギリス） エリザベス・ブラックウェル（医師／イギリス） ハータ・エアトン（エンジニア、数学者、発明家／イギリス） ネッティー・スティーヴンズ（遺伝学者／アメリカ） フローレンス・バスカム（地質学者、教育者／アメリカ） マリー・キュリー（物理学者、化学者／ポーランド） メアリー・アグネス・チェイス（植物学者、女性参政権活動家／アメリカ） ●歴史年表 リーゼ・マイトナー（物理学者／オーストリア） リリアン・ギルブレス（心理学者、産業技術者／アメリカ） エミー・ネーター（数学者、理論物理学者／ドイツ） イーディス・クラーク（電気エンジニア／アメリカ） カレン・ホーナイ（精神分析医／ドイツ） マージョリー・ストーンマン・ダグラス（文筆家、環境保護活動家／アメリカ） アリス・ボール（化学者／アメリカ） ゲルティ・コリ（生化学者／現チェコ） ジョーン・ビーチャム・プロクター（動物学者／イギリス） セシリア・ペイン=ガポーシュキン（天文学者、宇宙物理学者／イギリス） バーバラ・マクリントック（細胞遺伝学者／アメリカ） マリア・ゲッパート=メイヤー（理論物理学者／アメリカ） グレース・ホッパー（海軍准将、コンピュータ科学者／アメリカ） レイチェル・カーソン（海洋生物学者、環境保護活動家、作家／アメリカ） ●実験のための器具 リータ・レーヴィ=モンタルチーニ（神経科医、イタリア元老院議員／イタリア） ドロシー・ホジキン（生化学者、X線結晶学者／イギリス） 呉健雄（実験物理学者／アメリカ） ヘディ・ラマー（発明家、映画女優／オーストリア） マミー・フィップス・クラーク（心理学者、公民権活動家／アメリカ） ガートルード・エリオン（薬理学者、生化学者／アメリカ） キャサリン・ジョンソン（ 物理学者、数学者／アメリカ） ジェーン・クーク・ライト（腫瘍学者／アメリカ） ロザリンド・フランクリン（化学者、X線結晶学者／イギリス） ロザリン・ヤロー（医学物理学者／アメリカ） エスター・レダーバーグ（微生物学者／アメリカ） ●統計で見るSTEM ヴェラ・ルービン（天文学者／アメリカ） アニー・イーズリー（コンピュータプログラマー、数学者、ロケット科学者／アメリカ） ジェーン・グドール（霊長類学者、動物行動学者、人類学者／イギリス） シルヴィア・アール（海洋生物学者、探検家、潜水技術者／アメリカ） ワレンチナ・テレシコワ（エンジニア、宇宙飛行士／ソ連） パトリシア・バス（眼科医、発明家／アメリカ） クリスティアーネ・ニュスライン=フォルハルト（生物学者／ドイツ） カティア・クラフト（地質学者、火山学者／フランス） ジョスリン・ベル・バーネル（天体物理学者／イギリス） 呉秀蘭（素粒子物理学者／中国・アメリカ） エリザベス・ブラックバーン（分子生物学者／アメリカ） メイ・ジェミソン（宇宙飛行士、教育者、医師／アメリカ） マイブリット・モーセル（ 心理学者、神経科学者／ノルウェー） マリアム・ミルザハニ （数学者／イラン） ●まだまだいる女性科学者たち 　イレーヌ・ジョリオ＝キュリー（原子物理学者／フランス） 　ジャナキ・アマル（植物学者／インド） 　アンナ・ジェーン・ハリソン（化学者／アメリカ） 　シャーリー・アン・ジャクソン（物理学者／アメリカ） 　リンダ・バック（生物学者／アメリカ） 　フランソワーズ・バレ＝シヌシ（ウイルス学者／フランス） 　マリア・ミッチェル（天文学者／アメリカ） 　エミリー・ローブリング（土木技術者／アメリカ） 　ソフィア・コワレフスカヤ（数学者／ロシア） 　メアリー・リーキー（考古学者／イギリス） 　イーディス・フラニガン（化学者／アメリカ） 　アダ・ヨナス（結晶学者／イスラエル） 　サリー・ライド（宇宙飛行士／アメリカ） 　テシー・トーマス（エンジニア／インド） ●用語集 ●索引 - 著者プロフィール - レイチェル・イグノトフスキー（Rachel Ignotofsky） アメリカ・ニュージャージー出身、カンザス在住の若手女性イラストレーター。2011年にアート・グラフィックデザインの専門学校タイラー校を優秀な成績で卒業し、その後は特に歴史や科学、また教育、ジェンダーなどをテーマにしたイラストを多く描いている。著書に『Women in Sports』『I love Science』（いずれも10 Speed Press)がある。 野中モモ（のなか・もも） 翻訳者・ライター。訳書にクリスティン・マッコーネル『いかさまお菓子の本』（国書刊行会、2017年）、ルピ・クーア『ミルクとはちみつ』（アダチプレス、2017年）、ロクサーヌ・ゲイ『バッド・フェミニスト』（亜紀書房、2017年）、ダナ・ボイド『つながりっぱなしの日常を生きる』（草思社、2014年）など。著書に『デヴィッド・ボウイ』（筑摩書房、2017年）。共編著書に『日本のZINEについて知ってることすべて』（誠文堂新光社、2017年）。

創元社 2019年 ハードカバー 128ページ A4変型判 縦235mm 横198mm 厚さ17mm - 内容紹介 - 「女は弱い！」としめ出されていた近代スポーツ界に飛びこみ、圧倒的な能力と粘り強さで記録と歴史をぬりかえてきた女性アスリート50人にスポットをあて、その驚くべき成績やバイタリティあふれる人生をチャーミングなイラストとともに紹介します。 女性には不可能だと言われてきたことの誤りを、鍛えぬいた身体と不屈の精神で堂々と証明したヒロインたちの姿は、若きアスリートのみならず、自分の限界をこえたいと願うすべての人を励ましてくれます。 ＜本書の見どころ＞ ●近代スポーツの歴史を切り拓いてきた、パワフルな女性アスリート50人（＋α）を紹介 ●競技成績からプライベートな一面まで、エネルギーに満ちた女性アスリートたちの人生の物語を簡潔に学べます ●若手女性イラストレーターによるおしゃれなイラストが満載。ビジュアルブックとしても楽しめます ●歴史年表や筋肉解剖学、男女間の報酬とメディア格差統計など、図解コラムも充実 ●本文のおもな漢字にルビつき。未来のアスリートを応援します ●日本版だけの描きおろしイラストも多数収録！ ＜こんな人が載っています＞ ガートルード・エダール(長距離水泳選手)、福田敬子 (柔道家)、トニ・ストーン（野球選手）、田部井淳子 (登山家)、ジョディ・コンラッド (バスケットボール監督)、ビリー・ジーン・キング (テニス選手)、フロー・ハイマン (バレーボール選手)、スーザン・ブッチャー (犬ぞり操縦者)、ナディア・コマネチ (体操選手)、アンジャリ・バグワット (射撃選手)、シャンタル・プチクレール (車いす陸上競技選手) 、キム・スニョン (アーチェリー選手) 、クリスティ・ヤマグチ (フィギュアスケート選手)、ミア・ハム (サッカー選手)、セリーナ・ウィリアムズ (テニス選手)、ニコラ・アダムズ (ボクサー)、マリアナ・パホン (BMX自転車選手)、シモーネ・バイルズ (体操選手)など… 目次 False - 著者プロフィール - レイチェル・イグノトフスキー（Rachel Ignotofsky） アメリカ・ニュージャージー出身、カンザス在住の若手女性イラストレーター。2011年にアート・グラフィックデザインの専門学校タイラー校を優秀な成績で卒業し、その後は特に歴史や科学、また教育、ジェンダーなどをテーマにしたイラストを多く書いている。著書に「Ｗｏｍｅｎ ｉｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ」「Ｉ ｌｏｖｅ Science」「PLANET EARTH」（いずれも10 Speed Press)がある。 野中モモ（のなか・もも） 翻訳者・ライター。訳書にロクサーヌ・ゲイ『飢える私 ままならない心と体』（亜紀書房、2019年）、レイチェル・イグノトフスキー『世界を変えた50人の女性科学者たち』（創元社、2018年）、ダナ・ボイド『つながりっぱなしの日常を生きる ソーシャルメディアが若者にもたらしたもの』（草思社、2014年）など。著書に『デヴィッド・ボウイ 変幻するカルト・スター』（筑摩書房、2017年）、共編著書に『日本のZINEについて知ってることすべて 同人誌、ミニコミ、リトルプレス 自主制作出版史1960 ～ 2010年代』（誠文堂新光社、2017年）がある。

晃洋書房 2021年 ソフトカバー 288ページ 四六判 - 内容紹介 - オリンピックはその輝かしい名声に本当に応えているのか?歓喜や希望の水面下にうごめく政治的、経済的思惑を暴き、若者の教育やジェンダー、アスリートの権利など人権的な視点からも鋭く切り込む。 目次 日本語版刊行にあたって　二〇二〇年東京オリンピックの延期 第1章　序文と背景 背景とアプローチ　　 オリンピック産業、オリンピック神話　　 スポーツは（非）政治的だ　　 歴史的背景　　 植民地化ツールとしてのオリンピックスポーツ　　 女性の問題　　 「最高の権威」と「聖なる団結」　　 第2章　オリンピックへの抵抗 反対意見の弾圧　　 グローバルな抵抗運動　　 ソーシャルメディアを通じたコミュニケーション　　 独立したオリンピックニュース情報源　　 批判的オリンピック研究　　 スポーツ福音伝道主義とその批評家たち　　 学問の自由に対する脅威　　 オリンピック研究と「オリンピック知」　　 結論　　 第3章　スポーツと政治を混合しない 政治と地政学　　 「サイレント外交」　　 北京――「報道の完全な自由」　　 下降傾向　　 独裁国家　　 住民投票　　 ただＮＯと投票する　　 スポーツウォッシング――独裁国家と民主国家　　 東京大会のブランド再構築――さらなるスポーツウォッシング　　 結論　　 第4章　オリンピック産業のインパクト 「ブルジョアの遊び場」　　 過去の教訓　　 オリンピック懐疑派としての保守　　 貧困と「スラム・ツーリズム」　　 開催都市における立ち退き　　 労働法違反　　 リオとソチの建設　　 東京オリンピック建設　　 現実と想像のレガシー　　 レガシー――メディアの歪み　　 結論　　 第5章　改革――「名声を取り戻す」 通常営業　　 ガバナンス　　 贈収賄と汚職の増加　　 ＩＡＡＦ会長、セブ・コー　　 他のスキャンダル　　 新しい招致、新しい「価値」　　 「グローバルオリンピックという価値の強み」　　 キッシンジャーと平和　　 未来は「柔軟」に　　 将来のホスト都市の選択　 結論　　 第6章　アスリート、政治、抗議 始まり　　 ＩＯＣアスリート委員会（ＡＣ）　　 アスリートを沈黙させること　　 アスリートの活動と人権　　 アスリートの権利を正式なものに　　 ドイツのアスリートたちの挑戦　　 国際水泳リーグ　　 ロシアのドーピング問題　　 ＲＵＳＡＤＡの復帰　　 ＷＡＤＡいじめ調査　　 「スポーツ文化」の問題　　 結論　　 第7章　スポーツを通じた若者の教育 若者の重視　　 ユースオリンピック、ユーススポーツ　　 スポーツ産業のトレンドと若者　　 ロールモデルのレトリック　　 オリンピックメダルのコスト　　 「オーストラリアモデル」とは　　 社会経済的障壁　　 スポーツにおけるセクシュアル・ハラスメントと虐待　　 「オリンピック・ファミリー」の秘密　　 性的虐待者とそれを許す者たち　　 結論　　 第8章　アスリートの権利、アスリートの人生 剣闘士と人質　　 二元論的思考と身体　　 ＩＡＡＦのいう「女性らしさ」とは　　 4人の女性アスリートの経験　　 キャスター・セメンヤとデュティ・チャンド　　 スポーツと「法廷」　　 公正な審理とは？　　 バーモンチームとＴ論争　　 誤りと訂正のパターン　　 「どんな姿なら」女性なのか？　　 「ジェンダーは二元論的なものではない」　　 男性化を評価する　　 みんなが（ＩＡＡＦ）ファミリー　　 結論　　 第9章　ジェンダー方針――課題と対応 ＩＡＡＦ対世界の批判者　　 女性のスポーツ団体　　 「私たちはキャスターだ、キャスターは私たちだ」　　 勝者、敗者、フェアプレー　　 ラドクリフら　　 ヘンヌとペープ　　 トランスの包摂　　 セバスチャン・コーの介入　　 ＩＡＡＦの規定　二〇一九～？年　　 結論　　 第10章　 オリンピック――「福祉プログラムではなくベンチャービジネス」 監訳者あとがき

講談社 2020年 ソフトカバー 224ページ 四六判 - 内容紹介 - 人が人にさわる／ふれるとき、そこにはどんな交流が生まれるのか。 介助、子育て、教育、性愛、看取りなど、さまざまな関わりの場面で、 コミュニケーションは単なる情報伝達の領域を超えて相互的に豊かに深まる。 ときに侵襲的、一方向的な「さわる」から、意志や衝動の確認、共鳴・信頼を生み出す沃野の通路となる「ふれる」へ。 相手を知るために伸ばされる手は、表面から内部へと浸透しつつ、相手との境界、自分の体の輪郭を曖昧にし、新たな関係を呼び覚ます。 目ではなく触覚が生み出す、人間同士の関係の創造的可能性を探る。 目次 序 第１章　倫理：ほんとうの教育／フレーベルの恩物／「倫理一般」は存在しない　他 第２章　触覚：低級感覚としての触覚／内部的にはいりこむ触覚　他 第３章　信頼：安心と信頼は違う／「ふれられる」とは主導権を手渡すこと　他 第４章　コミュニケーション：記号的メディア／物理的メディア／伝達モード／生成モード　他 第５章　共鳴：遊びから生まれる「共鳴」／「伝える」ではなく「伝わっていく」　他 第６章　不埒な手：介助とセックス／不道徳だからこそ倫理的でありうる　他 　 - 著者プロフィール - 伊藤 亜紗 （イトウ アサ） （著/文） 東京大学大学院人文社会系研究科美学芸術学専門分野博士課程修了（文学博士）。専門は美学、現代アート。 現在、東京工業大学科学技術創成研究院未来の人類研究センター長。リベラルアーツ研究教育院准教授。 主な著書に『目の見えない人は世界をどう見ているのか』（光文社新書）、『目の見えないアスリートの身体論』（潮新書）、『どもる体』（医学書院）、『記憶する体』（春秋社）、『ヴァレリーの芸術哲学、あるいは身体の解剖』（水声社）などがある。

晶文社 2019年 ソフトカバー 256ページ 四六判 縦188mm 横132mm 厚さ19mm - 内容紹介 - もし明日、急に重い病気になったら―― 見えない未来に立ち向かうすべての人に。 哲学者と人類学者の間で交わされる 「病」をめぐる言葉の全力投球。 共に人生の軌跡を刻んで生きることへの覚悟とは。 信頼と約束とそして勇気の物語。 もし、あなたが重病に罹り、残り僅かの命言われたら、どのよう に死と向き合い、人生を歩みますか？　もし、あなたが死に向き 合う人と出会ったら、あなたはその人と何を語り、どんな関係を 築きますか？ がんの転移を経験しながら生き抜く哲学者と、臨床現場の調査を 積み重ねた人類学者が、死と生、別れと出会い、そして出会いを 新たな始まりに変えることを巡り、20年の学問キャリアと互いの 人生を賭けて交わした20通の往復書簡。 目次 １便：急に具合が悪くなる ２便：何がいまを照らすのか ３便：四連敗と代替療法 ４便：周造さん ５便：不運と妖術 ６便：転換とか、飛躍とか ７便：「お大事に」が使えない ８便：エースの仕事 ９便：世界を抜けてラインを描け！ 10便：ほんとうに、急に具合が悪くなる - 著者プロフィール - 宮野真生子 （ミヤノマキコ） （著/文） 宮野真生子(みやの・まきこ) 福岡大学人文学部准教授。2000年、京都大学文学部文学科卒業。2007年、京都 大学大学院文学研究科博士課程（後期）単位取得満期退学。博士（人間科学）。 専門は日本哲学史。著書に『なぜ、私たちは恋をして生きるのか――「出会い」 と「恋愛」の近代日本精神史』（ナカニシヤ出版）、『出逢いのあわい――九 鬼周造における存在論理学と邂逅の倫理』（堀之内出版）、藤田尚志との共編 著に『愛・性・家族の哲学』（全３巻、ナカニシヤ出版）などがある。 磯野真穂 （イソノマホ） （著/文） 国際医療福祉大学大学院准教授。1999年、早稲田大学人間科学部スポーツ科学 科卒業。オレゴン州立大学応用人類学研究科修士課程修了後、2010年、早稲田 大学文学研究科博士後期課程修了。博士（文学）。専門は文化人類学、医療人 類学。 著書に『なぜふつうに食べられないのか――拒食と過食の文化人類学』 （春秋社）、『医療者が語る答えなき世界――いのちの守り人の人類学』（ち くま新書）、『ダイエット幻想――やせること、愛されること』（ちくまプリ マ―新書）などがある。

平凡社 2019年 ハードカバー 224ページ B6変型判 - 内容紹介 - 考現学は未来を考える立場だ──。ジャンパーを着て日本中を歩き回り、民家、服装、都市文化、世相など現代風俗研究に前人未到の足跡を遺した第一人者が綴る生活者の視線。栞執筆＝村上慧（美術家、『家をせおって歩く』著者） （目次） 鈍才先生 　　＊ 考現学とは何か ユニホーム以前のこと 「考現学」が破門のもと 下宿住み学生持物調べ（2） 物品交換所調べ 　　＊ 民家の旅 雪国の民家 物干竿 子ども部屋不要論 カマド道楽 室内というものの現実 景色買い 　　＊ 郊外・街路・書斎 早稲田村繁昌記 風俗は動く うつりかわり 学ぶ態度と教える技術 人づくりの哲学 ジャンパーを着て四〇年 坑内帽 結婚披露の会での演説

人文書院 2021年 ハードカバー 486ページ 縦215mm 横153mm 厚さ36mm - 内容紹介 - 温暖化や感染症など、生きる基盤である地球が揺らいでいる現代、人間の生の営みはどう変わるのか。本書は、哲学、文学、人類学、建築、歴史など、さまざまな分野の研究者たちによる、新たな人文学を拓く試みである。人間中心主義を換骨奪胎し、変転しつづける環世界と人間の関係を追う。 「生きる営みとは、いまの自分たちさえ生きていければよいというものではない。それは未来への責任を自覚して行動することであり、人文学の役割とは、そのために必要な歴史的事実・世界観・現状認識・思考方法などを提示することである。思考を重ねた結果、目の前に現れた未来の選択肢は、現在の我々の知性や感覚からすると、不自由な世界かもしれない。だが、それも現在の我々からみた偏った価値判断にすぎない可能性があるのである。現在の知性や感覚を越える未来の創造が求められている。」（「はじめに」より） 第１部　生の理論的考察 ユクスキュルにとっての〈環世界〉──人間・認知・外の世界………田中祐理子 ユクスキュルの「問い」と「方法」――円環と螺旋の自然学………松嶋健 イマージュ・アニマル──哲学的動物論と環世界………森本淳生 まなざしの環世界──「見る」と「見られる」のキアスム………立木康介 「人間以後」のエコロジー哲学………篠原雅武 震災後文学の動物と書き直し──中森明夫、川上弘美、古川日出男のテクストを中心に………ホルカ・イリナ 人間が「ごみ」になるとき──ベケット的想像力のゆくえ………大浦康介 コラム１　ライプニッツの種の概念と、不滅に向かう世界について………山崎明日香 第２部　生の諸世界 あらたな環世界をひらく──そして人類学者は腹を下す………松村圭一郎 多元世界としての森を生きる──インド・西ガーツ山脈における自然保護と在来性………石井美保 太陽・土・廃棄物──絡まり合いとしての建築………能作文徳 食現象の脱領域的考察──分解の円環の中で………藤原辰史 神・米・霊魂──柳田國男と折口信夫の循環論………岡安裕介 粘菌鏡検──南方熊楠による「世界一般」への潜入………唐澤太輔 コラム２　ゾンビの軌跡………田中雅一 第３部　歴史にみる生の実践 地域環境史の自然観論──琵琶湖産フナ属のコード化をめぐって………橋本道範 食糧危機は天災なのか──日本近世の飢饉研究の新視点………武井弘一 たたら製鉄と百姓成立──近世百姓の生業を考える………岩城卓二 村のいしぶみから見た生活用水をめぐる日常史──中国河南・山西・河北の井戸とため池の事例をもとに………井黒忍 過去を生きた「病む身体」──病をめぐる学生との対話の記録から………池田さなえ 炭坑化する世界──空気を満たすテクノロジー………瀬戸口明久 コラム３　溶ける主体──環世界のデカダンス………近藤秀樹 目次 はじめに 第１部　生の理論的考察 ユクスキュルにとっての〈環世界〉──人間・認知・外の世界………田中祐理子 ユクスキュルの「問い」と「方法」――円環と螺旋の自然学………松嶋健 イマージュ・アニマル──哲学的動物論と環世界………森本淳生 まなざしの環世界──「見る」と「見られる」のキアスム………立木康介 「人間以後」のエコロジー哲学………篠原雅武 震災後文学の動物と書き直し──中森明夫、川上弘美、古川日出男のテクストを中心に………ホルカ・イリナ 人間が「ごみ」になるとき──ベケット的想像力のゆくえ………大浦康介 コラム１　ライプニッツの種の概念と、不滅に向かう世界について………山崎明日香 第２部　生の諸世界 あらたな環世界をひらく──そして人類学者は腹を下す………松村圭一郎 多元世界としての森を生きる──インド・西ガーツ山脈における自然保護と在来性………石井美保 太陽・土・廃棄物──絡まり合いとしての建築………能作文徳 食現象の脱領域的考察──分解の円環の中で………藤原辰史 神・米・霊魂──柳田國男と折口信夫の循環論………岡安裕介 粘菌鏡検──南方熊楠による「世界一般」への潜入………唐澤太輔 コラム２　ゾンビの軌跡………田中雅一 第３部　歴史にみる生の実践 地域環境史の自然観論──琵琶湖産フナ属のコード化をめぐって………橋本道範 食糧危機は天災なのか──日本近世の飢饉研究の新視点………武井弘一 たたら製鉄と百姓成立──近世百姓の生業を考える………岩城卓二 村のいしぶみから見た生活用水をめぐる日常史──中国河南・山西・河北の井戸とため池の事例をもとに………井黒忍 過去を生きた「病む身体」──病をめぐる学生との対話の記録から………池田さなえ 炭坑化する世界──空気を満たすテクノロジー………瀬戸口明久 コラム３　溶ける主体──環世界のデカダンス………近藤秀樹 あとがき 研究会の履歴 著者略歴 - 著者プロフィール - 石井 美保（いしい・みほ） 京都大学人文科学研究所准教授。文化人類学。『精霊たちのフロンティア　ガーナ南部の開拓移民社会における〈超常現象〉の民族誌』（世界思想社）、『環世界の人類学　南インドにおける野生・近代・神霊祭祀』（京都大学学術出版会）、『めぐりながれるものの人類学』（青土社）。 岩城卓二（いわき・たくじ） 京都大学人文科学研究所教授。専門は日本近世史。著書に、『近世機内・近国支配の構造』（柏書房、2006年）、『本願寺文書』2～5巻（編著、清文堂出版、2013-2019年）など。 田中 祐理子（たなか・ゆりこ） 京都大学白眉センター特定准教授。哲学、科学史。『科学と表象　「病原菌」の歴史』（名古屋大学出版会）、『病む、生きる、身体の歴史　近代病理学の哲学』（青土社）。 藤原辰史（ふじはら・たつし） 1976年生まれ。京都大学人間・環境学研究科博士課程中途退学。現在、東京大学大学院農学・生命科学研究科講師。専攻は、農業思想史・農業技術史。著書に『カブラの冬―第一次世界大戦期ドイツの飢饉と民衆』（人文書院、2011）、『トラクターの世界史―人類の歴史を変えた「鉄の馬」たち』（中公新書、2017）『給食の歴史』（岩波新書、2018）、『分解の哲学―腐敗と発酵をめぐる思考』（青土社、2019）など。

どく社 2021年 ソフトカバー 192ページ 縦188mm 横120mm 厚さ14mm - 内容紹介 - 当たり前の枠をはずしたら、欠点こそが才能になる！ 大人も受けたい東大の授業。「自分らしく生きたい」すべての人へ！ NHK「SWITCHインタビュー 達人達」、FNSドキュメンタリー大賞候補などで話題のプロジェクトが初の書籍を刊行！画一的な学校にはなじまないけど、突き抜けた「好き」を持つ子どもたちに学びの場を提供してきた、東京大学「異才発掘プロジェクトROCKET」の実践をまとめた1冊。300を超えるプログラムから厳選した豊富な実例をもとに、凝りかたまった頭をときほぐし、わくわくする学びを生み出すしかけを紹介します。　 平田オリザさん、山崎直子さん、猪子寿之さんなどROCKETの活動を応援する各界のトップランナー34人の講義や言葉もコラムに収録。先生、お子さんのPBL・探求型学習に役立つヒントも！ 発売直後から話題沸騰！-------- 養老孟司さん（解剖学者、本書にも登場） 「異能を育てる。教育における画期的な試行のレポート。本当に好きなことを続けたら、人生は生きるに値するとわかるはずです」 山崎亮さん（コミュニティデザイナー、関西学院大学教授） 「くやしい!!　僕にも大切な授業だなぁと思いました。というか、僕が子どもの頃に受けたかった授業！　あるいは、僕もこのプロジェクトに関わりたかった！と思わせるプロジェクトばかり」 井上志音さん（灘校国語科教諭） 「目標ベースの学校教育の枠組みが、生徒の学びに向かう力を減退させることがあるという現実は、現職の一人として厳しいものがあります。ただ、この本には私たちが現状から立ち上がり、前を向いていくためのヒントが隠されています」 ROCKET１期生の母親 「親の責任も社会の常識も一旦置いて、ただ1人のファンとして、ただ息子を好きだという気持ちを大切にしたいと思えた」 宮台由美子さん（代官山 蔦屋書店　人文コンシェルジュ） 「効率追求・目的重視、ググれば正解の時代に、凸凹の彼らがスマホやタブレットを持たず、時間をかけ人に聞いたり自らの手や足を使って体験し、知識や思い込みをぶち壊していく学びの実践が抜群に面白い」 岩佐さかえさん（二子玉川 蔦屋家電　衣コンシェルジュ）　 「ここにあるのは、美談ではなく、成功体験だけでもない。時に受けとめたり、またはつき放したり、壁となって立ちはだかる。ついつい守ることばかり考えてしまいがちな大人たちに、大切なことを教えてくれます。生きづらさを感じたことは誰しもがあるはず。『居場所は必ずある』と信じたい全ての方におすすめしたい1冊です」 目次 ◎凸凹な子どもたちへの50のミッション 01　イカの墨袋を破らずに取り出し、パエリアをつくれ! ー教科書はなく、つくり方も一切教えないのがROCKET流 03　100円で買えるオレンジジュースの秘密を探れ! ー 身近なものから、世界を学ぶ 07　鈍行列車で最果ての地へ行け! ーROCKETの旅のプログラムは、予期せぬことが起きるよう、あえて目的地不明のまま子どもたちが招集される 14　百貨店は百科事典。さまざまな違いを探求せよ! ーインターネットで得た知識など本当の知識ではない 17　雪の降るまちに棲息する熱帯魚を探せ! ー大人がやりたいことをやっていれば、子どもは背中を見て勝手に育つ 28　誰かが決めた100%ではないゴールを探せ! ー「100%で言えば、80%。でも、300%だったら60%かな」 33　北海道の大地で、最高の炭をつくれ! ー集合時間の翌朝8時。フロントにやってきた子どもは一人だけ 36 「好き」はとことん追求せよ! ー好きを追求する子どもはお互いを尊重する 37　続・北海道の大地で、最高の炭をつくれ! ー覚悟を決めた彼らが自宅に戻ったのは、出発から24日後 43　養老先生とトリュフを探せ! ー子どもと元・子どもの話は尽きずに延々と続いていく 49　偶然の出会いを大切にせよ! ー人の優しさに触れられたのは、偶然、進路をはずれたから …etc. ◎トップランナーによる名語録 1「チームのほうが欠点を欠点のまま生きられる」 チームラボ代表取締役 猪子寿之さん 2「目隠しさせられながらマラソンを走っているような」 宇宙飛行士 山崎直子さん 3「話すことはできるはずなのに、孤独でつまらなかった」 バリアフリー研究者　福島智さん 4「今の子は学校での仮面が重すぎる」 演出家　平田オリザさん 5「東京スカイツリーを建てに東京行く言うたら、散々馬鹿にされた」 鳶職人 多湖弘明さん 6「本当に本気でやっているのは、虫のこと」 解剖学者 養老孟司さん ◎ROCKETの学びをひもとく５つのQ&A Q1 ROCKETって何？ Q2 ROCKETでは何が学べるの？ Q3 エジソンみたいな天才を育てるの？ Q4 学校に行かなくてもいいの？ Q5 「教科書」 「目的」 「時間制限」 「協働」がないって、どういうこと？ 前書きなど はじめにー「ROCKET」という挑戦 　異才発掘プロジェクトROCKETがスタートする前、東京大学先端科学技術研究センター（東大先端研）の研究室では学習の苦手な子どもの支援研究を行っていた。理解力はあるのに読み書きが苦手でテスト評価が低い子ども、多動で授業中じっとしていられない子ども、コミュニケーションが苦手で先生や友だちとトラブルばかりの子ども、いずれのタイプも彼らが悪いわけではないのに、集団と同じことができないという理由で強く指導され、傷ついていた。同時に、その多くが不登校や家庭内暴力などに結びついていた。 　彼らとゆっくり話してみると、とてもユニークな才能があった。そのなかの一人のNくんは、いじめがトラウマになり、そのフラッシュバックから激しい自傷に走る子であった。コミュニケーションが苦手で書くことも苦手だが、音楽を愛し必死に小説を書いて自費出版までしていた。Mくんも書くのが苦手。それを努力で克服しようとしたが、学習の遅れに強いコンプレックスを抱いていた。引きこもりのストレスから家族に暴力をふるうことが頻繁であったが、ネット社会の仕組みに関する知識は専門家並みだった。すでに成人していたKさんは「俺は天才数学者ラマヌジャンの再来だ」と言いながら、ノートに書きなぐった難解な数式を見せて必死に説明してくれた。多動な彼は態度を強く叱責されて自信を失い、頑張ってもできない自分を責め苦しんだという。精神障害を患い、進学をあきらめ、世界を放浪し、無職の生活を続けていた。「もっと数学のわかる人を紹介しろ」「俺も大学に行けたら」と叫びながら暴れる彼が、ふと我に返り語った「俺たちのような大人をつくっちゃいけないよ」という言葉が忘れられない。彼らの叫びがROCKETの原点であることは間違いない。 　当時、日本は、産業分野で中国や韓国に追いつかれ、イノベーションを起こす人材をどう育てるかが話題になっていた。硬直化した社会を動かしていくのは、空気を読まず、自分の信念に基づいて前に進んでいけるユニークな人であるに違いない。しかし残念ながら、日本社会は安定を乱すものを排除する。イノベーションを起こしにくくなるのは当然のことであった。そこで多様性を認め、ユニークな人をつぶさず育てる新しい教育システムが必要だと考えた。 　同時期に、私たちは千葉県にある農園で農業とICTを介した教育プログラムを行っていた。高齢者は土いじりは得意だがICT機器が苦手、子どもはICT機器に抵抗はないが土いじりは好きではない。この得意・不得意が違う子どもと高齢者をミックスしてプロジェクトを進めていた。多様な人間が集まるカオスのなかで、リアルな活動や人を介して学ぶ方法のおもしろさと可能性に気づきつつあった。 　そんなときに日本財団で今の社会課題についてお話しする機会があり、それが縁で日本財団の沢渡一登さんから一緒に社会を変えるような大きなプロジェクトをやらないかとお声がけいただいた。具体的には「エジソンのような天才を生み出すプロジェクトをやりませんか？」というオファーであったが、私自身は次のように考えていた。 　・学校に行っている子どもには突き抜けた教育を行いにくい 　・学校をつくれば法律の縛りで突き抜けた教育を行いにくい 　・学校に行かない子どもには学校を飛び出した意思と学びへの想いがある 　・学校に行かない子どもには目的も教科書も時間割もない自由な学びがある 　・英才教育からは持続的イノベーションを生み出すことができるかもしれないが、　破壊的イノベーションはもっと自由な学びのなかからしか起きない 　そこで生まれたのが異才発掘プロジェクトROCKETである。プロジェクトの部屋がある先端科学技術研究センターの1号館が、かつての東京帝国大学航空研究所であり日本の航空宇宙研究の発祥の地であったこと、また地球を飛び出すような推進力のある子どもを育てたいという想いから、「Room of Children with Kokorozashi and Extra-ordinary Talents（志と変な才能をもつ子どもたちの集まる場所）」と名づけ、始動した。 　本書は、全国から集った総勢128名の変な子どもたちとの5年間の実験をまとめた1冊である。まずは、プログラムから選抜した50のミッション、各界のトップランナーによる名語録を通して、試行錯誤の一端をご体験いただけたらと思う。 東京大学先端科学技術研究センター 異才発掘プロジェクトROCKETディレクター 中邑賢龍 版元から一言 どく社は、2021年2月に大阪で創業した出版社です。「読むことは、立ち止まること。」を基本理念に、教育、福祉、まちづくり、デザイン、児童書などの人文・社会書を刊行します。 第一弾は、「教育」がテーマ。 画一的な学校にはなじまないけど、突き抜けた「好き」を持つ子どもたちに学びの場を提供してきた、東京大学「異才発掘プロジェクトROCKET」のみなさんとともに、学びの本質を立ち止まって考える本をつくる、というミッションに取り組みました。 ぜひお手にとっていただき、学びの楽しさ、わくわくを感じていただければ幸いです。 追記：文字ばかりで恐縮ですが、どうしてもお伝えしたい感想文がROCKET参加者の保護者の方から届きました。こちらでご紹介します。 --------------------------------------------------------------------------------------------------- ○○と申します。息子はROCKETの1期生です。今年の6月で20才になります。 彼が13才でプロジェクトのメンバーとなるまで、メンバーになってから、そしてROCKETとちょうどよい距離感で付き合うようになれるまで、本当にいろいろなことがありました。 息子を育てた20年の間、周囲から、なげかけられてきた言葉を思い出すと、いまも悔しく、苦しく、悲しくて涙がでます。 バズーカで全部ぶっ壊してやろうかと思ったし、心の中で何人も殺しました（笑） 私が悩み病む日も、息子はいつも目をキラキラさせて人類の可能性や地球の素晴らしさを話してくれた。 「一緒に死のう」と泣いた日も、「死にたいならお母さん1人で死んで。僕は生きて、将来役に立つ人になる」と言って、私を生かしてくれました。 そんな息子を、私1人で育てたらダメにしてしまう。誰かに助けを求めなければ！と探し始めて、6年。やっとたどり着いたのが中邑先生でした。 あのプロジェクトに関わる人は、みんな、深く傷付いて、絶望して、怒りを抱えていました。でも絶対に諦められない、必死な人ばかりでした。だから、良いことばかりではなかったし、思い出したくないこともある。 「種明かしがどんな美談になっているのか見てやろう」くらいの、なかば意地悪な気持ちで手に取りました。 プロジェクトの説明が少し掲載されているだけ。この本、需要あるのかな、と、正直首を傾げながら読み始めました。それなのに、ページをめくるたびに、懐かしくて、涙があふれました。 「母親は邪魔なだけだから関わるな」と事務局から言われていたから、プロジェクトの内容もよく知らないし、写真も残っていない。でも、あの日、息子は間違いなくこの場所にいたんだ、と感じました。 ROCKETの中で、きらりと光るものがあるわけでもない。何かに夢中になって、結果を出したわけでもない。 ROCKETの「突き抜けている」タイプにはあてはまらないと早々に気づいて落胆もしていました。 でも、必死で、悩んで、時には怒って、弾けて笑うこともあった。 ROCKETでの時間は、彼にとって、青春みたいなものだったような気がします。 いまだに友達もいないし、彼女なんてできそうにもない、凸凹だし、すぐにパニックも起こすけれど、自分を生きるのはそう悪くない。そう思えるのはROCKETがあったからだと思います。 私も、彼が楽に生きているから、親の責任も社会の常識も一旦置いて、ただ1人のファンとして、ただ息子を好きだという気持ちを大切にしたいと思えるようになりました。 - 著者プロフィール - 東京大学先端科学技術研究センター中邑研究室 （トウキョウダイガクセンタンカガクギジュツケンキュウセンターナカムラケンキュウシツ） （編） 特別支援教育や心理学を専門とする東京大学先端科学技術研究センター人間支援工学分野中邑賢龍教授の研究室。ICTを活用した学び支援研究、重度知的障害や重度重複障害のコミュニケーション支援研究、不登校やひきこもり状態になっている若者を支援する研究、教科書ではなく活動をベースにした学び研究、教師や親の子どもの能力の見立てに関する研究を行っている。これらの研究の成果を全国に展開している。

トランスビュー 2021年 ソフトカバー 360ページ 四六判 - 内容紹介 - 災害、疫病、環境、科学技術、宗教…… 不確実な時代において、 30年後の未来を考えるために 〈世界〉と〈人間〉を学問の最前線から捉え直す11講 第1講　「人新世」時代の人間を問う——滅びゆく世界で生きるということ…………田辺明生 第2講　世界哲学と東アジア…………中島隆博 第3講　小説と人間——Gulliver’s Travelsを読む…………武田将明 第4講　30年後を生きる人たちのための歴史…………羽田正 第5講　脳科学の過去・現在・未来…………四本裕子 第6講　30年後の被災地、そして香港…………張政遠 第７講　医療と介護の未来…………橋本英樹 第8講　宗教的／世俗的ディストピアとユマニスム…………伊達聖伸 第9講　「中国」と「世界」——どこにあるのか…………石井剛 第10講　ＡＩ時代の潜勢力と文学…………王欽 第11講　中動態と当事者研究——仲間と責任の哲学…………國分功一郎・熊谷晋一郎

晶文社 2021年 ソフトカバー 338ページ 四六判 縦189mm 横132mm 厚さ19mm - 内容紹介 - 日本考古学史上最大の謎の一つがいま、解き明かされる。 土偶とは――「日本最古の神話」が刻み込まれた植物像であった! 「考古学×イコノロジー研究」から気鋭の研究者が 秘められた謎を読み解く、スリリングな最新研究書。 ・縄文時代に大量に作られた素焼きのフィギュア=「土偶」。 日本列島においては1万年以上前に出現し、2千年前に忽然とその姿を消した。 現代までに全国各地で2万点近くの土偶が発見されている。 ・一般的な土偶の正体として 「妊娠女性をかたどったもの」 「病気の身代わり」 「狩猟の成功を祈願する対象」 「宇宙人」…… などの説がこれまでに展開された。が、実はいずれも確証が得られていない。 ・本書では〈考古学の実証研究〉(データ)と 〈美術史学のイコノロジー研究〉(図像解釈学)によって ハート形土偶から縄文のビーナス、そして遮光器土偶まで 名だたる国内の「土偶の真実」を明らかにする。 そこには現代につながる縄文人たちの精神史が描かれていた。 日本、5000年の歴史。 現代人の心的ルーツを明らかにする人文書の新しい展開へ。 目次 はじめに 序章:人類学の冒険 第1章:土偶プロファイリング1 ハート形土偶 第2章:土偶プロファイリング2 合掌土偶 第3章:土偶プロファイリング3 椎塚土偶 第4章:土偶プロファイリング4 みみずく土偶 第5章:土偶プロファイリング5 星形土偶 第6章:土偶プロファイリング6 縄文のビーナス 第7章:土偶プロファイリング7 結髪土偶 第8章:土偶プロファイリング8 刺突文土偶 第9章:土偶プロファイリング9 遮光器土偶 第10章:土偶の解読を終えて おわりに - 著者プロフィール - 竹倉史人 （タケクラフミト） （著/文） 1976年東京生まれ。武蔵野美術大学映像学科中退を経て、東京大学教養学部文科III類に入学。 東京大学文学部宗教学・宗教史学科卒業後、フリーター、自営業、会社役員などを経験。 2019年東京工業大学大学院社会理工学研究科価値システム専攻博士課程満期退学。 専門は宗教人類学。著書に『輪廻転生―<私>をつなぐ生まれ変わりの物語』(講談社現代新書、2015)

講談社 2021年 ソフトカバー 370ページ A5変型判 - 内容紹介 - 人気シリーズ「アースダイバー」が、いよいよその関心の中心である、神社を取り上げます。 生命にとっての普遍的聖地に加えて、ホモサピエンス・サピエンスにとっての聖地、そして古代の日本列島に居住した縄文系と弥生系（倭人系）にとっての聖地（のちの神社）の心的・歴史的な構造を探っていきます。 主な取扱い神社は、以下の通りです。 大日霊貴神社（鹿角大日堂）　諏訪大社　三輪神社　出雲大社　和多都見（海神）神社　志賀海神社　穂高神社　伊勢神宮などなど 神社に残された祭儀に秘められた思考を遡っていくと、アメリカ先住民、アジアの少数民族、ネパール、東南アジアなどとの深いつながりが明らかになります。 また、同時にこの列島に数万年にわたって繰り広げられてきた、われわれの祖先の前宗教的・宗教的思考の根源とその展開が解明されていきます。 山とは、海とは、蛇とは、太陽とは……。 歴史の無意識の奥にしまいこまれた記憶を甦らせる魂の冒険へ、いざ。 目次 プロローグ　聖地の起源 第一部　聖地の三つの層 　　　　第一章　前宗教から宗教へ 　　　　 　　　　第二章　縄文原論 　　　　　 　　　　第三章　弥生人の神道 第二部　縄文系神社 　　　　第四章　大日霊貴神社（鹿角大日堂） 　　　　　　　　東北の続縄文　　　地名起源伝説 　　　　　　　　太陽神の聖地に建つ大日堂 　　　　第五章　諏訪大社 　　　　　　　　縄文の「王国」　　　蛇から王へ 　　　　　　　　御柱祭りの意味 　　　　第六章　出雲大社 　　　　　　　　蛇　　　タマ 　　　　　　　　神話の建築 　　　　第七章　三輪神社 　　　　　　　　ナラの原像　　　血と酒の蛇 　　　　　　　　蛇と鑑の確執 第三部　海民系神社 　　　　第八章　対馬神道 　　　　　　　　はじまりの島　　　ムスビの神 　　　　　　　　渚の神話学 　　　　第九章　アヅミ族の足跡 　　　　　　　　海の民の末裔　　　日本海ルート 　　　　　　　　太平洋ルート　　　 　　　　第十章　伊勢湾の海民たち 　　　　　　　　太陽の道　　　海人と鳥 エピローグ　伊勢神宮と新層の形成 目次 プロローグ　聖地の起源 第一部　聖地の三つの層 　　　　第一章　前宗教から宗教へ 　　　　 　　　　第二章　縄文原論 　　　　　 　　　　第三章　弥生人の神道 第二部　縄文系神社 　　　　第四章　大日霊貴神社（鹿角大日堂） 　　　　　　　　東北の続縄文　　　地名起源伝説 　　　　　　　　太陽神の聖地に建つ大日堂 　　　　第五章　諏訪大社 　　　　　　　　縄文の「王国」　　　蛇から王へ 　　　　　　　　御柱祭りの意味 　　　　第六章　出雲大社 　　　　　　　　蛇　　　タマ 　　　　　　　　神話の建築 　　　　第七章　三輪神社 　　　　　　　　ナラの原像　　　血と酒の蛇 　　　　　　　　蛇と鑑の確執 第三部　海民系神社 　　　　第八章　対馬神道 　　　　　　　　はじまりの島　　　ムスビの神 　　　　　　　　渚の神話学 　　　　第九章　アヅミ族の足跡 　　　　　　　　海の民の末裔　　　日本海ルート 　　　　　　　　太平洋ルート　　　 　　　　第十章　伊勢湾の海民たち 　　　　　　　　太陽の道　　　海人と鳥 エピローグ　伊勢神宮と新層の形成

亜紀書房 2020年 四六変型判 192ページ - 内容紹介 - 未曾有の危機を前にして、私たちは「何を考えればよいのか」を見失ってしまった――。 「人間の想像力の果て」からやってきたウイルスによって、我々の日常に無数のひびが走った。 消せない不安と変化を余儀なくされた日々の営みを前に、思考の足場をどこに築けば良いのか。 生命、自然、生と死、共生と敵対。 いま浮上する課題をめぐって、三人の異才がアイディアを持ち寄り、変奏し、問いを深めていくリレーエッセイ。 目次 Ⅰ ・はじめに――禍の街から、生命と自然のゆくえを見つめる ・ウイルスは我々に何を伝えに来たのか ・植物の時間 ・足し算的時間と合理のひび割れ ・元の日常という脅威 ・人間の体と植物の体 ・〈凝固した日常〉を突き刺すもの ・被造物の底 ・体を失う日 ・「いる」の喪失とは何か？ ・死の無力さと分身の持つ力 ・コロナさん ・ようこそコロナちゃん ・聖なるもの ・垂直の家族、水平の家族 ・コロナとはうまくやっていけるかもしれないが、人間同士ではそうではないのかもしれない ・ヒトと人 ・グラブとアンパン ・アニミズム思考のほうへ ・二つの小説 ・意味の非人間性 ・覚知される世界、コロナの迷い ・堆肥男 ・胎盤とバースデーケーキ Ⅱ　リレーエッセイを終えて ・生の全体性を取り戻す ・帯状疱疹ウイルスと私 ・想像力の果てからやってきた使者 ひび割れた日常を生きるためのブックガイド - 著者プロフィール - 伊藤 亜紗 （イトウ アサ） （著/文） 1979年生まれ。東京工業大学科学技術創成研究院未来の人類研究センター、リベラルアーツ研究教育院准教授。専門は美学、現代アート。もともと生物学者を目指していたが、大学3年次より文転。2010年に東京大学大学院人文社会系研究科基礎文化研究専攻美学芸術学専門分野博士課程を単位取得のうえ退学。同年、博士号を取得（文学）。 主な著作に『手の倫理』（講談社メチエ）、『目の見えない人は世界をどう見ているのか』（光文社）、『どもる体』（医学書院）、『記憶する体』（春秋社）など。WIRED Audi INNOVATION AWARD 2017、第13回（池田晶子記念）わたくし、つまりNobody 賞（2020）受賞。 奥野 克巳 （オクノ カツミ） （著/文） 1962年生まれ。20歳でメキシコ・シエラマドレ山脈先住民テペワノの村に滞在し、バングラデシュで上座部仏教の僧となり、トルコのクルディスタンを旅し、インドネシアを一年間経巡った後に文化人類学を専攻。1994～95年に東南アジア・ボルネオ島焼畑民カリスのシャーマニズムと呪術の調査研究、2006年以降、同島の狩猟民プナンとともに学んでいる。現在、立教大学異文化コミュニケーション学部教授。 著作に、『モノも石も死者も生きている世界の民から人類学者が教わったこと』、『ありがとうもごめんなさいもいらない森の民と暮らして人類学者が考えたこと』（以上、亜紀書房）、『マンガ人類学講義』など多数。共訳書に、エドゥアルド・コー ン著『森は考える』、レーン・ウィラースレフ著『ソウル・ハンターズ』、ティム・ インゴルド著『人類学とは何か』（以上、亜紀書房）など。 吉村 萬壱 （ヨシムラ マンイチ） （著/文） 1961年愛媛県生まれ、大阪府育ち。1997年、「国営巨大浴場の午後」で京都大学新聞社新人文学賞受賞。2001年、『クチュクチュバーン』で文學界新人賞受賞。2003年、『ハリガネムシ』で芥川賞受賞。2016年、『臣女』で島清恋愛文学賞受賞。 最新作に『出来事』（鳥影社）。

晶文社 2020年 ソフトカバー 312ページ 四六判 312ページ - 内容紹介 - コロナ・パンデミックによって世界は変わった。グローバル資本主義の神話は崩れ、医療や教育などを「商品」として扱ってはならないことがはっきりし、一握りの超富裕層の一方で命を賭して人々の生活を支える多くのエッセンシャルワーカーが貧困にあえぐ構図が明らかとなった。私たちは今、この矛盾に満ちた世界をどうするかの分岐点にいる。この「歴史的転換点」以後を生きる中高生たちに向けて、５つの世代20名の識者が伝える「生き延びるための知恵」の数々。知的刺激と希望に満ちたメッセージ集。 こんなに誠実な大人たちから、地球を引き継げるワクワクをあなたへ。 ──山邊鈴（長崎県立諫早高校３年／「この割れ切った世界の片隅で」作者） 「ウイルス一つによって、わずか数ヵ月の間に、ほんの昨日までこの世界の「常識」だと思われていたことのいくつかが無効を宣告されました。それがどのような歴史的な意味を持つことになるのか、人々はまだそのことを主題的には考え始めてはいません。日々の生活に追われて、そんな根源的なことを考える暇がありませんから。でも、中高生たちはこの「歴史的転換点」以後の世界を、これから長く生きなければなりません。彼らに「生き延びるために」有益な知見や情報を伝えることは年長者の義務のひとつだと僕は思います」（まえがきより） 【目次】 まえがき　内田樹 ■1 Letters from around 30 ポストコロナにやってくるのは気候危機　斎藤幸平 楽しい生活──僕らのVita Activa　青木真兵 これからの反乱ライフ　えらいてんちょう ■2 Letters from over 40 君がノートに書きつけた一編の詩が芸術であること　後藤正文 技術と社会──考えるきっかけとしての新型コロナ危機　白井聡 「タテ、ヨコ、算数」の世界の見方　岩田健太郎 支援の現場から考える、コロナ後の世界　雨宮処凛 「大学の学び」とは何か──「人生すべてがコンテンツ」を越えて　増田聡 ■3 Letters from over 50 コロナで明らかになった日本の最も弱い部分──対話・エンパシー・HOME　平田オリザ コロナ禍と人間──私たちはどう生きるのか　想田和弘 台風とコロナ・パンデミックは同じか？　俞炳匡 図太く、しぶとく、生きてゆけ──誰も正解を知らない問題にどう答えを出すか　山崎雅弘 ■4 Letters from over 60 医療が無料であること　三砂ちづる 人生100年時代、ポストコロナはダブルメジャーで　仲野徹 メメント・モリ──思いがけない出会いに開かれているために　中田考 ディレンマの知性　釈徹宗 ■5 Letters from over 70 ポストコロナ期における雇用について　内田樹 自分に固有の問題を考えること　池田清彦 コロナと価値のものさし　平川克美 マスクについて　鷲田清一 目次 まえがき　内田樹 ■1 Letters from around 30 ポストコロナにやってくるのは気候危機　斎藤幸平 楽しい生活──僕らのVita Activa　青木真兵 これからの反乱ライフ　えらいてんちょう（矢内東紀） ■2 Letters from over 40 君がノートに書きつけた一編の詩が芸術であること　後藤正文 技術と社会──考えるきっかけとしての新型コロナ危機　白井聡 「タテ、ヨコ、算数」の世界の見方　岩田健太郎 支援の現場から考える、コロナ後の世界　雨宮処凛 「大学の学び」とは何か──「人生すべてがコンテンツ」を越えて　増田聡 ■3 Letters from over 50 コロナで明らかになった日本の最も弱い部分──対話・エンパシー・HOME　平田オリザ コロナ禍と人間──私たちはどう生きるのか　想田和弘 台風とコロナ・パンデミックは同じか？　俞炳匡 図太く、しぶとく、生きてゆけ──誰も正解を知らない問題にどう答えを出すか　山崎雅弘 ■4 Letters from over 60 医療が無料であること　三砂ちづる 人生100年時代、ポストコロナはダブルメジャーで　仲野徹 メメント・モリ──思いがけない出会いに開かれているために　中田考 ディレンマの知性　釈徹宗 ■5 Letters from over 70 ポストコロナ期における雇用について　内田樹 自分に固有の問題を考えること　池田清彦 コロナと価値のものさし　平川克美 マスクについて　鷲田清一

亜紀書房 2018年 ソフトカバー 288ページ 四六判 - 内容紹介 - ボルネオ島の狩猟採集民「プナン」とのフィールドワークから見えてきたこと。豊かさ、自由、幸せとは何かを根っこから問い直す、刺激に満ちた人類学エッセイ！ 「奥野さんは長期間、継続的にプナン人と交流してきた。そこで知り得たプナン人の人生哲学や世界観は奥野さんに多くの刺激と気づきをもたらした。この書を読み、生産、消費、効率至上主義の世界で疲弊した私は驚嘆し、覚醒し、生きることを根本から考えなおす契機を貰った。」 ――関野吉晴氏（グレートジャーニー） - 著者プロフィール - 奥野 克巳 （オクノ カツミ） （著/文） 1962年、滋賀県生まれ。 立教大学異文化コミュニケーション学部教授。 大学在学中にメキシコ先住民を単独訪問し、東南・南アジアを旅し、バングラデシュで仏僧になり、トルコ・クルディスタンを旅し、大卒後、商社勤務を経てインドネシアを一年間放浪後に文化人類学を専攻。 一橋大学社会学研究科博士後期課程修了。 主な著書として、単著に、 『「精霊の仕業」と「人の仕業」：ボルネオ島カリスにおける災い解釈と対処法』『帝国医療と人類学』、共編著に『文化人類学のレッスン：フィールドからの出発』『セックスの人類学』『人と動物の人類学』『改定新版　文化人類学』『Lexicon 現代人類学』などがある。共訳書にエドゥアルド・コーン『森は考える：人間的なるものを超えた人類学』、『ソウル・ハンターズ：シベリア・ユカギールのアニミズムの人類学』がある。